《退士闲篇》是著名学者白化文先生对民俗文化、古典文化趣谈的结集,共计31篇。“退士”为退休知识分子之谓,“闲篇”意在沉潜往复从容含玩。本书之涉猎广泛而有趣,或谈如意的形制与使用,或谈唐代的风筝与用典者笔下的纸鸢之别,或言樱桃在唐代与科举、与男女情爱的联系,或细究电视片中沙僧、鲁智深等人使用的“禅杖”与明代版画中的不同之处,事事各有所妙,物物各得其神,意趣纵横且极具文化含量。
......(更多)
白化文,男,1930年8月27日生,北京人。1955年毕业于北京大学中文系。后在北京大学信息管理系工作,历任教员、副教授、教授。中国民主同盟盟员。现任《中华大典•民俗典》主编,全国古籍保护工作专家委员会委员,中华再造善本工程编纂出版委员会委员,中华书局点校本“二十四史”修订工程委员会委员,中华书局《文史知识》杂志编委,北京大学图书馆善本部《版本目录学学刊》顾问。主要著作有《汉化佛教法器服饰略说》、《佛教图书分类法》、《汉化佛教与佛寺》等四十二种,论文三百余篇。
......(更多)
作者致辞
试释如意
话拂尘
谈麈尾
拄杖、禅杖与锡杖
唐代士子与樱桃
纸鸢与风筝
也说说“升官图”与“彩选”
笔床茶灶 雨笠烟蓑
镜听、响卜、怀杓、打瓢(瓢卦)
竹夫人与汤婆子
闲谈“卦影”
人事:书帕
琉璃喇叭•鼓当•料泡•响葫芦•倒掖(噎)气
<="" td="">
话“蜂台”
史记闲谈
之一:开场白,司马相如与卓文君
之二:李将军“猿臂难封,李广乃不侯之将”
之三:信陵君
之四:留候张良
之五:孔子及其弟子
之六:屈原和贾谊
<="" td="">
之七:今上本纪
规往
知唐桑艾
二十年前旧板桥——桥与爱情
逝者如斯夫!不舍昼夜——孔子的妙喻之一
岁寒,然后知松柏之后凋也——孔子的妙喻之二
博喻
竹林七贤
文学作品中的科学描述
了一老师论“对偶”与“对仗”
旧北京的自行车
......(更多)