中国法律与中国社会
内容简介
《中国法律与中国社会》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。《中国法律与中国社会》将以二章来讨论家族、婚姻，另二章来讨论社会阶级。
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作者简介
瞿同祖（1910-2008），长沙人。1936年毕业于燕京大学，获硕士学位。曾任云南大学历史系教授。1945年赴美国，任美国哥伦比亚大学、哈佛大学研究员。后去加拿大，任不列颠哥伦比亚大学教授。1965年回国，历任湖南省文史研究馆馆员、政协湖南省文史资料研究委员会副主任，中国社会科学院近代史研究所研究员。1980年出席第二十七届欧洲汉学会议。1985年，以高级学者名义访问美国哈佛大学、芝加哥大学、华盛顿大学，阐述儒家思想与中国法律发展的关系。著有《中国封建社会》、《清代地方政府》、《汉代社会》、《中国法律与中国社会》等。
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目录
第一章 家族 第一节 家族范围 第二节 父权 第三节 刑法与家族主义 一 亲属间的侵犯 杀伤罪 奸非罪 窃盗罪 二 容隐 三 代刑 四 缓刑免刑 第四节 亲属复仇 第五节 行政法与家族主义第二章 婚姻 第一节 婚姻的意义 第二节 婚姻的禁忌 一 族内婚 二 姻亲 三 娶亲属妻妾 第三节 婚姻的缔结 第四节 妻的地位 第五节 夫家 第六节 婚姻的解除 一 七出 二 义绝 三 协离 第七节 妾第三章 阶级 第一节 生活方式 饮食 衣饰 房舍 舆马 第二节 婚姻 一 阶级内婚 二 婚姻仪式的阶级性 第三节 丧葬 第四节 祭祀第四章 阶级（续） 第一节 贵族的法律 第二节 法律特权 一 贵族及官吏 二 贵族及官吏的家属 第三节 良贱间的不平等 一 良贱 杀伤罪 奸非罪 第四节 种族间的不平等第五章 巫术与宗教 第一节 神判 第二节 福报 第三节 刑忌 第四节 巫蛊第六章 儒家思想与法家思想 第一节 礼与法 第二节 德与刑 第三节 以礼入法结论附录 中国法律之儒家化 服制图瞿同祖先生学术年表社会史视野中的法律——瞿同祖访谈瞿同祖谈治学之道
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读书文摘
“若士族不自重，与庶族通婚，则必为士族所不齿，为清议所不容，不但婚配的本人，及其家属全体亦将丧失其固有的声誉与地位，甚至被排除于士族之外。”
最令人惊异而感兴趣的是以官抵罪的方式。官职以今日的概念言之，原是行政上的一种职位，在古代则是为个人的一种身份，一种个人的权利，所以一旦获得此种身份，便享有种种特权，生活方式上如此，法律上亦如此，他可以不受普通法律的拘束，还可以他的官位去交换他的罪刑，好像他以私人的奴婢、财产去赎罪一样。
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