本书分为总论、般若论、业力论、合论四篇,作者于圆满具足千经万纬的佛法大海中,抉出佛法大小乘的根本要义,即是般若与业力这两条总线。
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沈行如(1898~1968),居士,湖南长沙人,在兴隆寺教授佛学。著有《般若与业力》等。
吴信如(1927~2009),名立民,号吴明,法名信如,中国佛教文化研究所所长兼研究员,中国宗教学会副会长,中国佛学院教授。主持编辑《佛藏辑要》等。
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序
绪言
第一篇 总论
第一章 大小二乘分裂的大势
第一节 研究的顺序
第二节 大小二乘分裂的由来
第三节 印度大小二乘的派别
第四节 传到中国的大小二乘
第五节 关于区别上的破执
第二章 大小二乘教义上的区别
第一节 区别的范围
第二节 区别的探源
第三节 大小二乘的比较表
第四节 大小二乘的根本要义
第二篇 般若论
第一章 由般若而起的大乘教义
第一节 般若的解释
第二节 般若的重要
第三节 般若的体用
第四节 般若的修行
第五节 般若的证入
第二章 大乘诸宗与般若
第一节 印土空宗与般若
第二节 印土有宗与般若
第三节 中土三论宗与般若
第四节 中土法相宗与般若
第五节 中土禅宗与般若
第六节 中土净土宗与般若
第七节 中土天台宗与般若
第八节 中土华严宗与般若
第九节 中土真言宗与般若
第十节 中土律宗与般若
第三篇 业力论
第一章 由业力而起的小乘教义
第一节 业力的解释
第二节 业力的重要
第三节 业力的体用
第四节 业力的修行
第五节 业力的证入
第二章 小乘诸宗与业力
第一节 印土大众部与业力
第二节 印土一说部与业力
第三节 印土说出世部与业力
第四节 印土鸡胤部与业力
第五节 印土多闻部与业力
第六节 印土说假部与业力
第七节 印土制多山部西山住部北山住部与业力
第八节 印土说一切有部与业力
第九节 印土雪山部与业力
第十节 印土犊子部与业力
第十一节 印土法上部贤胄部正量部密林部山部与业力
第十二节 印土化地部与业力
第十三节 印土法藏部与业力
第十四节 印土饮光部与业力
第十五节 印土经量部与业力
第十六节 中土俱舍部与业力
第十七节 中土成实部与业力
第四篇 合论
第一章 般若与业力的对观
第一节 研究的结果
第二节 般若与业力对立的形势
第三节 构成对立形势的冲突之点
第四节 对立中两方的功罪得失
第二章 般若与业力的相合
第一节 般若与业力两条总线的同源
第二节 般若与业力两条总线的相辅
第三节 般若与业力两条总线的一致
第四节 两条线之等于一条线
第五节 一条线之等于零
自跋
附录一:略说般若
附录二:顾净缘居士生平简介
吴信如编著书目
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