《一千零一夜》是一个神奇的存在,不同年龄段、不同教育经历、不同文化背景、不同时代的读者,在其中能读到共同的东西,也能发现迥然不同的细节,受到大相径庭的影响。比如,每个时代的童年,都能看到其中神幻、浪漫、美好、夸张和智慧的闪光魅力;成年后,很多人再读,发现和童年的感受截然不同,甚至有人怀疑此《天方夜谭》非彼《一千零一夜》,豆瓣知乎中高呼“启蒙读物”“刷新三观”“颠覆认知”“不堪卒读”的大有人在;再回顾历史、纵观全世界,因《一千零一夜》的影响而熠熠发光、辉煌灿烂的作家、艺术家、作品比比皆是;放眼当下,“一千零一”这个名词更是引爆创意,花样迭出,满目精彩。
很多人童年时读过乌木马的故事、阿拉丁与神灯的故事、渔夫与魔鬼的故事、四色鱼的故事、辛迪巴德航海历险故事、阿里巴巴与四十大盗的故事,等等这些故事,只是《一千零一夜》故事海洋里的一鳞片爪,有些甚至算不上是《一千零一夜》的故事。在这版全译本中,读者会看到很多之前从未看过的故事或者从未看到全貌的故事,体验到各种从未有过的复杂阅读感受,了解到众多从未了解过的信息。
《一千零一夜》作为一部浩瀚的民间文学巨著,其内容的丰富与广博,很难以几句概括性文字来准确描述它的主要内容,有爱情故事、寓言故事、神话故事、奇幻故事、犯罪故事、科幻故事、宫斗故事、世情故事、家庭矛盾故事、神魔故事、寻宝故事、冒险故事、悬疑恐怖故事、信仰故事、阴谋故事、成长故事、战争故事、心理故事……包罗万象,千奇百怪,绚丽多姿。恰如诺贝文学奖得主奥尔罕•帕慕克所说:它是一个没有尽头的故事海洋。
套用《阿里巴巴与四十大盗》中的咒语:“芝麻开门!”打开《一千零一夜》,就是打开了大千世界的大门,男人与女人、现实与理想、暴力与信仰、阴谋与智慧、忠诚与背叛、杀戮与征服、黑暗与光明……纷至沓来。《一千零一夜》中到底有什么?一言难尽!正如我国著名文学家叶圣陶所说:“《一千零一夜》仿佛一个宝山,你走了进去,总会发现你所喜欢的宝贝。”
每个人,都能在《一千零一夜》中找到属于自己的宝藏!
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《一千零一夜》是一部阿拉伯民间文学故事集,是古代阿拉伯地区人民的共同智慧结晶。
《一千零一夜》的故事,很早就在阿拉伯地区的民间口头流传,约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本,到12世纪,埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,直到15世纪末16世纪初才基本定型。
《一千零一夜》有三个故事来源:一是波斯故事集《赫左儿•艾夫萨乃》,二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事,三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
在早先的近千年时间里,《一千零一夜》基本上是在阿拉伯地区以口头和抄本的形式流传。十字军东征时期,少量故事流传入西方,开始给予西方文学和艺术润物无声的影响。十八世纪初,法国东方学家安托万•加朗首次把《一千零一夜》的部分故事翻译成法文印刷出版,迅速在西方世界引发《天方夜谭》的阅读和关注东方文化的热潮。
之后,其他语种的《一千零一夜》翻译出版如雨后春笋,使得这部古老的东方民间文学在世界范围内流行开来,进而深刻长久地影响了西方近现代的文学艺术发展,直至今天,这种影响依然绵绵不绝。
《一千零一夜》的翻译出版,出于各种原因,对作品进行了各种增、删、改、编,使得这部作品呈现出了新的面貌。
19世纪初,阿拉伯文印刷版的《一千零一夜》面世。1835年,埃及官方订正的《一千零一夜》正式出版,这个版本被视为真正的“善本”,有别于其他收录不全或者被删改过的版本。
插画家介绍
利昂•卡雷(Léon Carré ,1878—1942)
法国画家、插画家。
出生于法国的格兰维尔。早年就读于雷恩美术学院,后进入巴黎美术学院,师从著名画家卢克•奥利维尔•默森。
曾两次获得切纳瓦德奖。作品多次参加法国艺术家沙龙展出。
一九〇九年获得阿布德•埃尔蒂夫别墅奖学金,定居阿尔及尔。
作为一位东方主义画家,擅长油画、水粉画和粉彩。曾为PLM公司绘制了许多海报,还为阿尔及利亚银行绘制了一九四二年发行的五十法郎钞票。
插画代表作是为法文版《一千零一夜》绘制的一百多幅彩色插图。
达尔齐尔兄弟(Brothers Dalziel)
英国维多利亚时代伦敦一家著名的木刻版画公司,由乔治•达尔齐尔创立于一八三九年。他的弟弟爱德华•达尔齐尔、约翰•达尔齐尔、托马斯•达尔齐尔和妹妹玛格丽特都是公司成员。他们的父亲也是一位画家。
达尔齐尔兄弟与维多利亚时代许多重要的艺术家合作,为当时蓬勃发展的杂志和图书制作插图。他们共同为丁尼生、刘易斯•卡罗尔等作家的作品创作的插画,迄今都是插画史上的经典。
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国王陛下,这个故事不比驼背人的故事新奇吗? 国王听后,说:“一定要把你们统统绞死!”
国王走上前去,坐在姑娘身旁,抱住姑娘,让她坐在自己的大腿上,然后亲吻、吮吸她的涎水,只觉得甜似蜂房里的蜜。
当她以光明贯穿黑暗, 灿烂的白昼将出现。 她洒下辉煌, 让万物染上面纱。 在她的彩色中,太阳将更光彩。 揭开帷幕,她顷刻现身, 宇宙会向她跪下。 当她电光般的目光闪烁, 泪水便犹如暴雨倾下。
请怜爱这颗为爱你而备受煎熬的心,要知道它疲惫脆弱,望你护佑。
天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边.大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠.海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。
成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道.这苦的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵.广袤的土地,浩瀚的海洋,辽阔的天空,了无际涯的心灵,构成了我们这个世界。
风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?
远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。
冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的.树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。
是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。
要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。
岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度.让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。
“不行的,人世间最大的仇恨就是本质的仇恨,它是生来就有的。这种仇恨有两种:一种是势均力敌,比如狮了与大象;一种是力量悬殊,比如你与猫和我与你,因为我和你之间总是你受益。我与你交朋友,就像是把毒蛇放在袖子里。我相信你现在是诚心跟我交朋友,但如果冲动起来,要是你饿肚子时,你就会吃掉我的。”(《乌鸦、鸽子和老鼠》)
海石榴花点着香炉,从身边掏出两块沉香,扔在炉中焚烧,又吹了一声口哨后,便喃喃自语起来。随着她的念祷,只见炉中冒出一股黑烟,很快弥散开去。(《海姑娘和她儿子的故事》)
从前,京城里有一个女人,勤俭持家,廉洁善良,虔心待主,远近闻名,连宫里的人也乐意与她接近,把她当做学习的典范,经常请她进宫叙谈。(《项链被偷的故事》)
老人带青年去洗浴,给他换上一套崭新的衣服,带他回到家里。只见高大宽敞的房间里,彩色云石的地板,金银嵌镶的天花板光辉灿烂,里面却有十位老人伤心哭泣。年轻人满心好奇,可想起老人的话便默不作声。从此以后,他照料老人们的生活起居。(《海岛女王》)
于是他跑回去,拿来大棒子,抡起来照着小矮人就打过去。小矮人一下子倒在地上,总管一看他死了,立刻慌了神。他背起小矮人,趁着黑夜,摸索着来到街头拐弯处,把他靠在一家店铺前,然后拔腿逃跑。(《皇宫小矮人》)
从前有一只水鸟,在自己的窝巢附近觅食。它翱翔、盘旋了一阵后,落在河中的一块石头上,等候吃顺水漂来的食物。正在这时,顺流漂来一具动物的尸体。水鸟非常惊奇,心想:“这也许是个大坏蛋,作恶多端,才落到这个下场。”(《水鸟和乌龟的故事》)
毒蛇死了,从此乌鸦夫妇无忧无虑,在大树上平平安安地过着舒适、快乐的生活,养育了许多子孙后代。(《乌鸦和蛇的故事》)
大约过了一个时辰,忽见大海波浪滔天,卷起一根黑柱,直冲云霄。(《国王山鲁亚尔和宰相女儿山鲁佐德》
二人在路上不知走了多少天,过了多少夜,跋山涉水,风尘仆仆,直到来到一个草地的一棵树下。(《国王山鲁亚尔和宰相女儿山鲁佐德》)
她背着孩子漫无目的地走着,回想自己因为施舍给乞丐两个面饼,便落到如此悲惨的境地,禁不住泪流满面。(《两个面饼的故事》)
几百座金字塔各有一人专门看管,这个职位是世袭的,代代相传,从没有人对这份工作感到厌倦,从来都是忠于职守。(《国王和金字塔的故事》)
老百姓因此人人自危,即使看到流离失所、饥寒交迫的人也不敢伸出援助之手,因为国王有令:“凡私自施舍的,一律以砍手治罪。”
正当国王洋洋自得的时候,宫殿外来了一个衣服破烂的人,肩上挂着一个破袋子,像个要饭的,他不停地拉着门环敲门,那急促的响亮的敲门声响彻整个宫殿,震得国王的宝座都晃动起来。(《死神和富有的国王》)
女郎看着地下出了一会儿神,像在寻思着什么。一会儿,她抬起头,丹唇轻启,露出微笑,突然说出话来:“英勇圣明的陛下!(《海姑娘和她儿子的故事》)
大雕抓起他,飞腾起来,把他扔回海岸,展翅飞去。年轻人想念妻子,留念那种富裕豪华的生活,可他再也回不去了,只好整天以泪洗面。(《海岛女王》)
世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。
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