扬之水的名物研究真正过人之处,是通过细微的体察和近乎无我的叙事,激活古代寻常物用中诗性的品质与人心中的诗意,使人们在日用常行中感受物中情的真切。当物之美与诗之美随着文化史的转变不再为今人所熟识,她为我们体会其中的深情与雅致,建构了一个个想象的基点。
本书是在《终朝采蓝》原书基础上加以调整而成,故曰“新编”。与原书相比,撤掉原书《行障于挂轴》《宋代茶角》《名刺、拜帖于拜匣》《砚山与砚屏》《三清茶与三清茶瓯》《一花一世界》6篇,超过原书的三分之一篇幅,另增加新文章《文房清物与两宋士风》《两宋茶事》《元吕师孟夫妇墓出土金银器细读》《金钗斜戴玉春胜》《看图说话记》5篇及《提匣与行具》的附录《酒榼与酒鳖》1篇。
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扬之水,原名赵丽雅,醉心文史,博学多识。开过卡车,卖过西瓜。1986年至1996年担任《读书》编辑。1996年起进入中国社会科学院文学研究所工作,开始深入研究文物考古,用考古学的成果来研究文学作品,对中国古代诗歌中的名物或物象考据精彩杰出,著作有《诗经名物新证》《诗经别裁》《脂麻通鉴》《先秦诗文史》等。
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注1:如果不是与家具史的线索相交汇,瓶花的发展很可能会是另外的面貌,比如东瀛花道与茶道的结合,以此形成的花事,不仅风格不同,甚至内涵也不很一致。
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