自由主義珍視人類的個人尊嚴,堅信自由與人權是人類社會不可或缺的價值。但它同時也正視人的罪惡性和墮落性,從而對人性的瞭解蘊有極深的幽暗意識。《幽暗意識與民主傳統》就是要把西方自由主義的這一面和幽暗意識之間的關係作一些整理和介紹,同時以此為借鏡,希望對傳統儒家的人性論和政治思想作一些釐清和反省。除此之外,書中所收的文章,也記錄了作者對時代的感受和傳統的反省。
......(更多)
張灝為國立台灣大學歷史系學士(1957),美國哈佛大學碩士(1961)、博士(1966),美國俄亥俄州大學歷史系教授(1968-1998),香港科技大學人文學部教授(1998- ),現任職香港科技大學人文學部教授。
專長為中國近代思想史、政治思想史,曾獲得美國國家人文基金會研究獎金(1975-1976)、美國學術團體聯合會研究獎金(1972, 1979-1980)、王安東亞學術研究獎金(1985-1986),以及中央研究院院士(1992)等各項榮譽。中文著作有《烈士精神與批判意識》、《幽暗意識與民主傳統》,均由聯經出版。英文著作有:Liang Ch'i-ch'ao and Intellectural Transition in China, 1890-1907, Harvard East Asian series ( Harvard University Press, 1971),以及Chinese Intellectuals in Crisis: Search for Order and Meaning , 1890-1911 ( University of California Press, 1987)。*
......(更多)
前言
一
幽暗意识与民主传统
超越意识与幽暗意识——儒家内圣外王思想之再认与反省
新儒家与当代中国的思想危机
传统与现代化——以传统批判现代化,以现代化批判传统
传统与近代中国知识分子
二
一条没有走完的路——为纪念先师殷海光先生逝世两周年而作
三民主义的蜕变——由政治宗教走向改良主义
是契机,也是危机——论今日从事民主运动应有的认识
三
访张灏教授谈新儒家与自由主义的前途
访张灏教授谈幽暗意识与中国民主化运动的前途
......(更多)
如前所述,人的神化理念不但深植于中国传统,而且也深植于近代西方思想中。五四知识阶层同时承接这些固有及外来的观念并以独特的方式,将这些观念一并陶铸成当代中国激进的人极意识(radical anthropocentrism )。因此有关.人的神化的观念,基本上来自五四启蒙运动,是五四文化遗产里的一个负面影响。
......(更多)