▼内容简介
在西方历史上,苏格拉底之死乃标志性事件,这也使得《申辩篇》历来受到思想史家关注。虽然《申辩篇》文本较简洁,但也深具迷惑性。本书依据主导西方柏拉图研究的G. 弗拉斯托斯流派的读法,并不追求微言大义以“发现”苏格拉底的内心,而是力图逻辑的一致以“抵达”苏格拉底的表面。
在作者看来,大多数人将苏格拉底描绘成最伟大的反讽家,这与苏格拉底真诚的自我表露相矛盾。苏格拉底的无知乃是否认人拥有关于美德的专门技艺-知识,而不是所有知识。因此人依然可以而且必须拥有人的美德,而这也意味着过经过省察的生活,避免自大和应受谴责的恶。
▼编辑推荐
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这本在智性和可读性上皆很杰出的书,是对柏拉图笔下的苏格拉底的哲学、宗教和道德信念的最佳探讨。古典学者、专业学生以及普通读者,将怡然于该书的诸多新颖的、有说服力的洞见——它们呈现于清晰而简素的英语散文之中。
——普林斯顿大学 约翰•M.库珀
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里夫的著作是柏拉图《申辩篇》的完美指南,也是对这篇早期对话中的许多问题的可贵探讨。他对文本的极其细致的阅读,对苏格拉底审判的法律历史背景的娴熟,使得他可以改正对那一事件的许多误解。
—— 伊利诺伊大学,芝加哥学派成员 理查德•克劳特
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▼作者简介
C. D. C. 里夫
1948—
美国北卡罗来纳大学哲学教授,治学方向为古希腊哲学。著有《哲人王》(1988)、《理性实践》(1992)、《爱之惑》(2005)等。
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序言
柏拉图著作缩写
第一部分假苏格拉底
1. 1 开场辞
1. 2 针对流行污蔑的辩护
1. 3 苏格拉底对科学和演讲术的否认
1. 4 苏格拉底使命的信仰源头
1. 5 德尔斐为何赞扬苏格拉底的智慧
1. 6 人的智慧
1. 7 专门知识
1. 8 非专门知识
1. 9 苏格拉底否认有知识
1. 10 苏格拉底的伦理信仰
第二部分驳斥美勒托
2. 1 新指控
2. 2 省察美勒托
2. 3 动机
第三部分真苏格拉底
3. 1 阿波罗的卫士
3. 2 服从法律
3. 3 苏格拉底的使命
3. 4 知识、美德和幸福
3. 5 有意作恶和不可及的美德
3. 6 伤害和受益
3. 7 苏格拉底的私人政治
3. 8 教育
3. 9 替代性惩罚
3. 10 真正的奥林匹克者
结语
参考文献
译后记
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苏格拉底常把外部事物称作好事物。在《高尔吉亚篇》,苏格拉底将它们统称为智慧,将它们与中间事物——有时好有时坏的事物——作对比
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