大人造命

心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。

本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。

★清华大学甘阳教授推荐，中山大学哲学系陈立胜、张卫红教授作序，从不同侧面介绍泰州阳明学的特色、本书的创见、作者的事迹与精神。

杨鑫乃博雅学子之典范，此书凝聚其身体力行在学校和民间推广博雅教育的心血，必成为中国博雅教育史的经典文献。

——甘阳（清华大学新雅书院讲席教授）

如何将王艮深造自得的“淮南格物说”作为生命的学问在现代的烟火世界中落地，让它成为现代人“造命之道”，在喧嚣骚动的加速化时代中依然可以安身立命，收获自信、平和与快乐，《大人造命》一书给出了一条可行的路线图。

——陈立胜（中山大学哲学系教授）

当一个人把全副生命融入学道传道的宇宙大生命中时，必然超越小我的体能和精神界限，正如一位学友所说：“杨鑫给我展示了一个和周围芸芸众生完全不同的人生。他不为自己活着。”

——张卫红（中山大学哲学系教授）

★阳明活用孔孟之学，而泰州又活用阳明之学者也。必如泰州，然后阳明学乃真有关系于社会于国家也。——梁启超 丨 当初转入儒家，给我启发最大，使我得门而入的，是明儒王心斋先生。——梁漱溟 丨 王心斋言学是学此乐，乐是乐此学者，为能上窥孔颜微旨。——章太炎

★本书封面底色纯蓝，象征乾元性海；海上生一轮明月，相应阳明名言“吾心自有光明月”。书名“大人造命”四字集自魏碑，简朴庄严。封面所有文字印银，极致月光之美。

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