中國古代醫學的形成
内容简介
相對於中國科學史界最具勢力的「李約瑟研究」，本書作者山田慶兒則提問：與西歐近代科學不同的「另一種科學」是否成立？而探索與西歐完全異質的風土所孕育的中國科學與醫學，便成為他解答上述問題的內在動機。有別於傳統書誌學、文獻學的研究，他特別著重於思想史、社會史的新醫史取向。
山田慶兒認為中國醫學獨特體系的形成，集中在西元前四世紀至西元二世紀的六百年之間。本書各篇的主要內容，便在探索這段期間各種中醫學核心技術的起源，如針灸、本草、湯液、脈診等形成的過程，另外，也對《黃帝內經》的編纂過程提出假說。
中國醫學是什麼？早期的中醫學歷史能給現代醫學什麼啟示？山田慶兒的研究對這些問題饒富啟發。這是一本研究中國醫學史、養生史必備之書，也是探討中醫學未來走向的重要參考。
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作者简介
山田慶兒，日本福岡縣人，1932年生，京都大學理學部畢業。歷任京都大學人文科學研究所、國際日本文化研究中心教授。著有《朱子の自然學》、《夜鳴く鳥》、《中國醫學はいかにつくられか》、《氣の自然像》等書。
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目录
養生方技總序
序言：我所認識的山田慶兒先生
導讀：新醫史之路
傳統醫學的歷史與理論
黃帝內經－－中國醫學的形成過程
中國醫學的思想性風土
針灸的起源
湯液的起源
本草的起源
本草的分類思想－－從世界圖像到技術
扁鵲傳說
古代中國醫學的傳授
三部九候論與古代醫學形成的模式
診斷諸法與「虛」的病理學
山田慶兒教授著作目錄
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读书文摘
在马王堆医书中，无论是血脉，还是后来的经脉，均称之为脉，两者在何处被严格区分亦甚可怀疑。不管是作为概念，还是作为实际的通路，血液流通的血脉与气流通的经脉均有密切的关系，两者或一致、或分离、或交错。用艾施行咒术疗法的人们认为，侵入体内引起疾病的疫鬼的通行路径或区域，因而亦是疾病发展的路径或区域，是一种通道（route）.
根据六经病进行诊断与治疗这样的思考方法真正受到重视，是在进入宋元时期之后。在宋学的影响下，骤然兴起了《伤寒论》的理论性研究。而且产生出以六经病为基础的、 所谓辨证论治。
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