“文学死了吗”?“小说死了吗”?“书死了吗”?网络时代来临,这些问题一度喧嚣尘上。学术界讨论,社会中关注。始终没有答案。风波过后,事实是,人们阅读的热情丝毫不减。因为,文学所承载的是回忆、现实以及梦幻互相交织的世界。只要人类还有幻想、还会做梦,那么,文学就不会死亡,纯文学也不可能终结。那么文学究竟是什么?答案就在本书之中。不光如此,作者还会告诉你,你为什么要读文学,你应该如何读文学。
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J.希利斯·米勒(J.Hillis Miller),1928年生,哈佛大学博士。美国著名文学批评家、欧美文学及比较文学研究的杰出学者、解构主义批评的重要代表人物。曾任教于霍普金斯大学、耶鲁大学,现为厄湾加州大学英语与比较学系及批评理论研究所杰出教授,主要代表作有:《理论今昔》、《小说与重复》、《他者》等。
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第一章 什么是文学
再见吧,文学?
是什么使文学成为可能?
印刷时代的终结
那么,什么是文学?
文学作为文字的某种运用
文学是世俗魔法
第二章 文学是虚拟现实
“芝麻开门”
为什么文学是暴力的?
开篇如招呼鬼魂
文学的陌生性
文学是施行语言
文学保守自己的秘密
文学使用修辞语言
文学是发明还是发现?
第三章 文学的秘密
文学是世俗的梦境
陀思妥耶夫斯基的“全新的世界”
特罗洛普的危险习惯
亨利·詹姆斯的无人踏过的雪原
本雅明的“纯语言”
普鲁斯特:作为谎言的文学
白朗修的海妖之歌
德里达:文学作为完全的他者
杂牌军队
第四章 为什么阅读文学
虚拟现实于你有益
《圣经》不是文学
柏拉图贬低史诗咏诵者
为什么柏拉图这样惧怕诗歌?
柏拉图对诗歌的谴责长盛不衰
亚里士多德为诗歌辩护
亚里士多德还活着!
文学是改头换面的自传
作者是骗子
文学作为言语行为
第五章 如何阅读文学
教人阅读是吃力活
阅读是“癫狂”
好的阅读是缓慢的阅读
阅读的非逻辑
为什么我热爱《瑞士人罗宾逊一家》
“缓板”阅读《瑞士人罗宾逊一家》
第六章 如何比较地阅读
《瑞士人罗宾逊一家》的前前后后
《福》作为修正派的评论
文学与思想史
《瑞士人罗宾逊一家》中的暴力
鲁滨逊风格的书和帝国主义
艾丽斯丛书:作为《瑞士人罗宾逊一家》的解构
最后赞扬天真的阅读
致谢
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福柯的“作者是什麼”以及羅蘭巴特的“作者之死”,都標誌著文學作品與其作者之間的舊有紐帶的終結。舊觀點認為,作者是一個統一的自我,即真實的莎士比亞和伍爾夫。
另一方面,文學也是普遍的\永恆的。它是對文字或其他文字符號的一種特殊用法,在任意時代的任一個人類文化中,他都以各種形式存在著。
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