分析的限度
内容简介
《分析的限度》是美国思想家斯坦利•罗森（Stanley Rosen）与西方占主流地位的分析哲学对话的力作。
分析哲学在科学、数学、语言学等当代启蒙理性的大道上高歌猛进，这个学派赞赏严密和清晰，却无视其自身频出的问题，且不愿意展开自我批评。通过运用数学的或准数学的技巧来处理哲学的传统问题，分析哲学宣称传统哲学问题大多产生于错觉，“却没有想到自身对这些问题产生了错觉”。
在《分析的限度》中，罗森以柏拉图、亚里士多德、康德和尼采为例，证明分析哲学并未真正理解传统哲学的问题。分析哲学以清除哲学偏见为自己的目的，自身却变成了一种哲学偏见；分析哲学希望给哲学思考划定语言的限度和语境，却忘了给自己划定语言的限度和语境。
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作者简介
罗森（Stanley Rosen），美国著名哲学家，在现象学、政治哲学、西方哲学史等研究领域享有盛誉。罗森一生出版了20部著作，超过125篇论文，其用功最多的是柏拉图研究，著有柏拉图注疏四种：《柏拉图的〈会饮〉》、《柏拉图的〈治邦者〉：政治之网》、《哲学进入城邦：柏拉图〈理想国〉研究》、《柏拉图的〈智术师〉：原物与像的戏剧》（均由华东师范大学出版社出版）。此外，他还写过关于黑格尔逻辑学的专著(两种)以及关于尼采和海德格尔的专著(各一种)，也积极与在西方学界占支配地位的主流哲学对话，著有批判分析哲学的著作《分析的限度》。他的许多著作被翻译为包括法语、德语、意大利语、葡萄牙语、中文等多国文字。
译者夏代云，海南大学社会科学研究中心副教授。
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目录
中译本前言(刘小枫) / 1
致谢 / 1
前言 / 1
第一章 直觉与分析 / 7
1.心理主义 / 8
2.结构 / 41
3.概念 / 61
第二章 本质 / 78
4.述谓 / 78
5.本质是必然的吗？ / 96
6.克里普克那里的直觉和想象力 / 109
7.个体本质 / 132
第三章 存在与非存在 / 145
8.本体论系词 / 145
9.统一体与存在 / 158
10.苏格拉底之梦 / 176
11.非存在与无 / 188
12.总结性沉思 / 210
第四章 整体 / 220
13.直觉与梦 / 220
14.柏拉图的影像之影像 / 229
15.先验解构 / 255
16.尼采的混沌影像 / 275
第五章 作为概念的世界/ 314
17.哥白尼革命 / 314
18.理性的根据 / 335
19.结束语 / 367
参考文献 / 372
索引 / 378
译后记 / 385
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读书文摘
分析的限度缘起于分析性思维自身的本性。为了能够讲清楚分析性思维的限度，就必须懂得其本性。尽管文学的感受性并不能取代分析能力，但它总归是有益的，有时还是关键的补充。分析是一种认知模式，因而受限于分析者的判断、直觉或感受性。
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