移情心理学
内容简介
荣格在本书中，借助16世纪著名炼金术文献《哲学玫瑰园》中的插图，详尽地阐述了“移情”这一重要的心理学现象。正是关于“移情”的研究，让荣格与弗洛伊德相遇相知，但也造成了两人之间后来的重要分歧。对“移情”的研究，可以说是荣格分析心理学必不可少的关键一环。
本套丛书不仅请了专业的荣格学者进行翻译，让译文精准易懂；同时还有国际分析心理学会（IAAP）心理分析师申荷永教授专门写作的导读，以帮助读者更好地理解荣格分析心理学中的这一核心难题。
在心理治疗案例中，弗洛伊德所说的移情过程是一个绕不开的难题，几乎所有需要长期治疗的个案都围绕移情现象运转，而治疗的成败看起来也与移情过程紧密相联。同时，移情现象不仅是心理治疗领域的问题，它同样也发生在人际关系之中，而且尤其是恋爱关系之中。其过程与炼金术的内在过程极为相似，都包含着相遇、投射、融合、诞生等关键因素。
在荣格的分析心理学体系中，移情是自性化过程中的核心内容。然而，移情也如斯芬克斯的面纱一样，凭借其象征的力量超越了个体人格，延伸至社会与文化情境中。而这其中的奥秘，还依然等待着现代人的理解与回应。
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作者简介
C.G.荣格（1875—1961），瑞士精神病学家、精神分析学家，分析心理学的创始人，曾任国际精神分析协会主席。他所提出的自性化、共时性、原型、集体无意识、情结、外倾与内倾等概念，至今仍对心理学研究有着深刻的影响。
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目录
目录
前言
导论
基于《哲学玫瑰园》图谱对移情现象的论述
（一） 墨丘利喷泉
（二） 国王与王后
（三） 赤裸真理
（四） 浸洗沐浴
（五） 化合
（六） 死亡
（七） 灵魂飞升
（八） 净化
（九） 灵魂回归
（十） 新生
后记
译名对照表
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读书文摘
脚注：我使用的是religio这个词的经典词源学意义，而不是教会神父们的意义。
p.45：在精神自我和非自我之间的确存在一个平衡，那个平衡是一种“宗教”（religio），一种对始终存在的无意识力量的“仔细考虑”，而我们却忽视了这些力量。
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