《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义,论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失,褒扬藻韵,推重美文,严辨"文"、"笔"二体之别,为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学"撷佛老之精华,弃儒家之糟粕","不可谓非哲学大昌之时代",给予魏晋文学充分的重现。这本著述作为课堂讲义,其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。从这个意义上说,是近现代中古文学史研究领域的开山之作"。讲义共分五课,第一课"概论"旨在阐明研究意义,第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌,就史的分量而言,显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注目的是,在第一课之后,也是在本来不多的课目中,作者又特设第二课"文学辨体",并说明这一部分的要旨是:"此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书,以类相从,各附案词,以明文轨。"看来,作者更明确的意图是,通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么,这一课在衔接上就绝不是可有可无的,从中还明显地透露出作者的学术渊源。
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刘师培(1884-1919),字申叔,别号左庵。仪征人,居扬州。少通儒学。刘师培对经学、小学及汉魏诗文皆有精深研究,尤擅骈文。并受西方资产阶级进化论思想影响,提出研究中国古代社会的一系列新观点。主张以字音推求字义,用古语明今言,用今言通古语,通过古文字的结构探究中国"人群进化"之轨迹。又提倡文字改革和使用白话文。一生著作甚丰,后人辑为《刘申叔先生遗书》,凡74种,有"著作等身"之誉。
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《中国中古文学史讲义》导读程千帆、曹虹 / 1
中国中古文学史讲义 / 1
第一课概论 / 1
第二课文学辨体 / 3
第三课论汉魏之际文学变迁 / 7
第三课附录 / 22
第四课魏晋文学之变迁 / 35
甲傅嘏及王何诸人 / 35
乙嵇阮之文 / 43
丙潘陆及两晋诸贤之文 / 55
丁总论 / 63
第五课宋齐梁陈文学概略 / 76
甲宋代文学 / 77
乙齐梁文学 / 81
丙陈代文学 / 95
丁总论 / 100
(甲)声律说之发明 / 105
(乙)文笔之区别 / 111
附搜集文章志材料方法 / 120汉魏六朝专家文研究 / 125弁言罗常培 / 125
一绪论 / 126
二各家总论 / 128
三学文四忌 / 132
四论谋篇之术 / 136
五论文章之转折与贯串 / 138
六论文章之音节 / 141
七论文章有生死之别 / 144
八《史》、《汉》之句读 / 147
九蔡邕精雅与陆机清新 / 147
十论各家文章与经子之关系 / 149
十一论文章有主观客观之别 / 152
十二神似与形似 / 154
十三文质与显晦 / 155
十四文章变化与文体迁讹 / 156
十五汉魏六朝之写实文学 / 159
十六论研究文学不可为地理及时代之见所囿 / 162
十七论各家文章之得失应以当时人之批评为准 / 164
十八洁与整 / 165
十九论记事文之夹叙夹议及传赞碑铭之繁简有当 / 166
二十轻滑与蹇涩 / 168
二十一论文章宜调称 / 170 附录 / 173刘君申叔事略蔡元培 / 175
甲辰年自述诗刘师培 / 177
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古者民少而兽多,未有所争,民无患则无所思,故未有君焉。后民祸多,强暴弱,于是有贤人焉,平其多少,均其有无,推逸取劳,以身先之,民获其利,归而乐之,乐之得为君焉。
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