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赫尔曼·黑塞与托马斯·曼书信集

赫尔曼·黑塞与托马斯·曼书信集
作者:[德] 赫尔曼·黑塞 / 托马斯·曼
译者:黄霄翎
出版社:上海译文出版社
出版年:2022-12
ISBN:9787532789245
行业:其它
浏览数:77

内容简介

本书收录了德国两位文学巨匠托马斯•曼与赫尔曼•黑塞在1910年至1955年间的通信往来。黑塞与托马斯•曼的出身、艺术趣味和读者群体都不尽相同,但两人追求真理的渴望却如出一辙,通过与传统的联系,致力于道德与精神、伦理与美学的互动,这在他们不时相互呼应的创作主题中得以呈现。黑塞很早就开始关注托马斯•曼的创作,后者则称黑塞是“同代作家中很早就选定的最亲近之人”。对托马斯•曼而言,文学创作是他实现入世雄心、建立个人风格的途径,对黑塞则是忏悔和灵魂的自疗。他们借由文字和图画交换创作灵感、分享阅读体验和日常生活。两次世界大战前后,两位高尚的写作者就战争的愚蠢、纳粹的野蛮行径和战时的国内外文学图景多次通信交换彼此的意见,也为战后德国和欧洲未来的命运感到担忧。他们生活在一个可怖的时代,但他们从未向绝望妥协。两人借由书信相互安慰扶持,在对方遭到外界诋毁时为其辩护。这对旗鼓相当又坚定而独立的伙伴充分精妙地表达了出身、气质和生活态度的差异,但又表现出殊途同归的艺术旨趣,这让他们的对话具有特殊的吸引力,为读者提供了一份从文化和当代史角度来看都极为丰厚的文学遗产。

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作者简介

赫尔曼•黑塞(1877-1962),20世纪欧洲最有影响力的作家之一,原籍德国,1923年入瑞士籍,此后长期在瑞士隐居乡间。他被称为“德国浪漫派最后一位骑士”,其代表作《荒原狼》(1927)曾轰动欧美,被托马斯•曼誉为“德国的《尤利西斯》”。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,获诺贝尔文学奖。时至今日,黑塞仍然是被最广泛阅读的德语作家之一。

托马斯•曼(1875-1955),德国作家,1929年诺贝尔文学奖得主。1894年发表处女作《堕落》。1901年长篇小说《布登勃洛克一家》问世,奠定他在文坛的地位,之后又陆续发表《特里斯坦》(1903)、《托尼奥•克勒格尔》(1903)和《威尼斯之死》(1912)等。1924年因表长篇小说《魔山》闻名全球,1929年获诺贝尔文学奖。此后,他笔耕不辍,又出版了中篇小说《马里奥和魔术师》,长篇小说《约瑟和他的兄弟们》及《绿蒂在魏玛》等。1947年,长篇小说《浮士德博士》问世。1955年8月12日,在80寿辰后,结束了他“史诗性的,而非戏剧性的生命”。

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目录

i / 序

1/ 书信集

347 / 跋

355 / 附录

391/ 编者注

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读书文摘

关于“精神政治化”,估计您与我的想法相去不远。如果精神自感有责任参与政治,如果世界历史召唤精神参与政治,克乃西特和我认为精神就应该参与政治。而一旦精神是受到国家、将领、当权者等的外力的召唤或逼迫,比如1914年德国知识分子精英或多或少地被迫签署愚蠢和虚假的呼吁书,精神就应该拒绝参与政治。

信中写道:“但您知道我的想法吗?人必须再次被毁灭!每个非凡的人都担负着某种号召他去完成的使命。一旦完成,他就不必以原有形象继续在尘世生活了。天命会用他做其他事情。但由于人世间一切都以自然的方式发生,魔鬼会一次次地害他,直到他最终倒下。”

但我认为,我们已经翻过山了。疯狂之巅显然已过,等我们老了,还能看到非常快乐的日子。

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