该书为明代学者郎瑛的一本笔记体著述。郎瑛一生淡泊名利,唯以读书学问为事,藏书富于杂家,时称博雅。本书即是他致力于学问考辨的一部专著。该书考论范围极为广阔,以类相从,凡分七门。内容或测天地之高深,或明国家之典故,或研穷义理,或研穷义理,或辨证古今,或掇诗文而拾其遗,或捃事物而章其赜,以至奇怪诙谑之事,无不采录。考论严谨详明,能驰骋古今,贯穿子史。且有许多内容,为史书所阙,有很高的史料价值。是于文史研究及爱好者大有裨益的一部好书。
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郎瑛,(1487~1566)明藏书家。字仁宝。仁和(今浙江杭州)人。因身患疾病,而淡于功名。稍长,乃博览艺文,探讨经史。家藏图书有经史文章,杂家之言、乡贤手迹等,每日坐于书斋中诵读,揽其要旨,撮取精华,辨同异,考谬误,著《书史衮钺》60卷。另著有《萃忠录》2卷、《七修类稿》55卷。《七修类稿》五十一卷(又《续稿》七卷)是郎瑛所撰写的一部重要笔记。
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习尚,俗素尚鬼,三家之里必有淫祠庵观。每有所事,辄求珓籖,以卜休咎,信之唯谨。有疾病不肯服药,而问香设鬼,听命于师巫僧道,如恐不及。嘉靖初,提学副使魏校始尽毁,而痛惩之,今乃渐革。
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