《北朝村民的生活世界:朝廷、州县与村里》内容简介:中国历史分期问题,迄今尚无定论,这是坏现象,也是好现象。这正好促使中国历史研究者,特别是中国社会和政治史研究者,对中国社会历史作更深入的研究。为了进一步推动中国古代史学科建设与发展,我们策划组织了《中国中古社会和政治研究》丛书,并把它作为国家重点学科——中国古代史学科建设的一个重要内容。中国社会史和政治史,是中国历史发展演变的主流,研究中国社会和政治史应该是研究中国史的主流。
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从田园诗到历史——村落研究反思
一 被遗忘的世界
二 西方视野下的中国农村研究
三 方法的反省与研究的思路
北朝的村落
一 村落的时、空分布
二 村落的外观
三 村落与城镇的角色互换:城——乡关系的再思考
汉魏六朝父系意识的成长与“宗族”
一 北朝村落居民的构成
二 汉魏六朝母方亲属的作用与九族、宗族的含义
1 西汉初律令中的母、妻地位
2 日常生活中的母方亲属
3 九族、宗族的多种含义
三 父系意识的发展
1 从妄变姓氏到子从父姓
2 父系世系意识的强化
北朝三长制
一 三长制设立年代
二 分置州郡所见初立三长的成效
三 三长名称
四 三长地位
北朝乡里制与村民的空间认同
一 乡里制考实
二 乡里制的特点
三 乡里制出现背景的推测
四 乡里与村民的空间认同
北朝的“市”:制度、行为与观念
一 市的分布、形制与管理
二 市:买卖所之也
三 市:交利之所,君子无故不游观
四 刑人于市,与众弃之
五 明刑立威
六 都市:对外展示国力的窗口
七 结论
北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究
一 资料
二 安鹿交村居民的来源与构成
三 从造像活动看村民生活
造像记所见民众的国家观念与国家认同
北朝朝廷视野中的民众
代结论:朝廷、州县与村里——北朝村民的生活世界
附录一 长沙走马楼三国吴简所见乡与乡吏
附录二 评谷川道雄《中国中世社会与共同体》
引用书目
后记
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大体说来,自先秦至秦汉,百姓居住场所经历了由集中在封闭有围墙的聚落(城居)到逐渐以城居与生活在无围墙聚落(散居)并存的变化。(页38-39)
是以黑太通寇,假息关垄(陇);侯景拔(跋)扈,苟存江佐(左)。鼠窃之徒敢窥问鼎,今文大齐格天,心如承主,廊四海以为居,坐太极如寿(受)禅。
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