友邦还是敌国？
内容简介
十年旅日观察的思想结晶。
作者求学日本多年，对日本的政治、文化有深刻的认识，他的中日双重文化背景，能够克服学界对中日问题的一些惯常看法，深入到双方尤其是日本近现代的文化渊源和历史深处，梳理演化日本当代的意识形态。
充满张力的概念辨析。
本书试图在战后世界秩序的变动过程中，重新思考中日关系。作者拈出“友邦”与“敌国”这组具有冲突意味的概念，作为全书试图解析与超越的对象。
“以日本为方法”的独特思考方式。
作者有意将观察角度置于日本内部，力求将日本作为中国自我认识的方法。这种视角不只是对沟口雄三等日本政治思想史学者“以中国为方法”的颠倒，更是一种理论创新。本书“以日本为方法”，最终指向的却是以中国为本位的立场，并以此展开对历史认识、东亚秩序等问题的深入思考。
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当我们直面中日两国彼此的认知差异时，会发现日本恰恰为中国提供了一种可供借鉴的“他者”眼光。从政治思想、学术研究、政治制度等方面入手，了解日本如何理解中国、了解日本的政治理念、了解当代日本人对世界的想象，有利于中国有效地重塑“日本认识”，从而优化与日本的交往方式，并在这一过程中，重新思考东亚世界秩序的未来。
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李永晶在东京大学从本科到博士毕业，受过非常扎实的社会科学学术研究的训练，也是中国学术界为数不多的对日本有深刻了解的青年学者。在我看来，他的这部探讨“二战”后的中日关系与世界秩序的著作，是目前对这一主题的研究中极为难得的力作。——刘擎 华东师范大学政治学系教授
李永晶在东京大学留学十年，对日本的历史、文化、政治不仅有学术的深入考察，而且有非常感性的、直接的感受。这本书是他多年观察与思考的结晶，许多篇章极具深意，既有学术分量，又有敏锐的问题意识。——许纪霖 华东师范大学历史学系教授
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作者简介
李永晶，华东师范大学政治学系副教授、华东师范大学世界政治研究中心研究员；日本东京大学博士；曾任汕头大学法学院副教授、复旦大学社会科学高等研究院博士后研究员。主要研究领域为现代社会理论、近代国际关系史等。著作有《马克斯·韦伯与中国社会科学》《正眼看世界》与《东京留学记忆》；另有译著《斯宾诺莎的宗教批判》《福利国家的社会学》（合译）等。
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目录
自 序 如何超越国家间的敌友认识？
导 论 中日关系与世界认识
一、 中日两国的相互认识：他者的视角
二、 东亚民族国家的特质
三、 认识世界秩序形成的方法
第一章 战后中日关系：回顾与展望
一、 新视角：非对称性及其历史起源
二、 非对称性的结构：历史与现实的交错
三、 世界认识的重建
第二章 现代日本的民族主义：自我认同的历史与逻辑
一、 民族主义视角的交错
二、 尊王攘夷：天皇制民族主义的起源
三、 战后天皇制民族主义与历史认识
四、 天皇制民族主义与“无责任体系”
五、 民族主义视角的再反思
第三章 现代日本的右翼：何谓民族精神？
一、 日本右翼与国家的品格
二、 新视角：日本的右翼与右翼的日本
三、 日本右翼的思想根源：普遍主义的精神结构
四、 右翼思想的启示
第四章 现代日本的政治结构：谁在决定外交政策？
一、 两种“民主主义”的冲突？
二、 国民的权力：日本新闻媒体的功罪
三、 日本民主政治的结构：政党与政府
四、 民主制度与对外政策
第五章 现代日本的国民主权：地方自治的视点
一、 日本地方政府的行政改革
二、 日本地方政府的定位
三、 地方政府的改革理念
四、 地方自治的实践：事例分析
五、 日本的政府理念与国民主权
第六章 现代日本的东亚认识：“东亚共同体”的理念与困境
一、 寻找东亚的公共性
二、 两种亚洲认识的对立
三、 日本的“东亚共同体”构想与中国认识
四、 “东亚共同体”与中日关系
第七章 东亚世界秩序新论：危机与新生
一、 再论中日关系
二、 东亚传统世界认识的失范
三、 东亚民族国家的困境
四、 东亚普遍主义的重建
结 语 面向世界：超越“战胜—战败”的思考
一、 世界史中的两种“战后”认识
二、 “世界国”的自我认识与实现
参考文献
后 记 作为个体精神史断章的中日关系论
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读书文摘
日本正在“灌输错误史观”并非仅仅是历史问题的一种表现，因为历史观的对错与否仍然有着可以讨论的空间。真正的问题在于，日本特定的历史认识方式与现代国家战略——即“摆脱战后体制”、“成为正常国家”——有着紧密的同构性。
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