胡适先生是现代中国文化界最负盛名的国学大师之一。
本书精选了其一生的散文、杂文、演讲等内容,分别从教育与成功、信心与反省、不朽与人生、容忍与自由等方面阐述他的思想和观点,这些思想不仅在当时影响深远,在现代仍然具有现实意义。
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胡适(1891—1962年),原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,安徽绩溪上庄村人,现代著名学者。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
他兴趣广泛,著述丰富,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。
1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美留学,康奈尔大学先读农科,后改读文科,1914年往哥伦比亚大学攻读哲学,师从哲学家杜威。1917年获哥伦比亚大学哲学博士学位,同年夏回国。抗日战争初期,出任国民政府国防参议会参议员,1938年被任命为中国驻美国大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。抗日战争胜利后,于1946年任北京大学校长。1949年寄居美国,后来去往台湾。1957年,出任台湾中央研究院院长。1962年因心脏病去世。
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第一章 没有智识,就没有未来
读书不是单为文凭功名,只因为书中可以供给学问知识,可以帮助我们解决困难,可以帮助我们思想.大学生毕业之后,容易抛弃学生时代的求知识的欲望和理想的人生的追求,要防御这两方面的堕落,第一要寻问题,第二要多发展一点非职业的兴趣,第三要有一点信心。
读书
为什么读书
论家庭教育
九年的家乡教育
归国杂感
教育破产的救济方法还是教育
争取学术独立的十年计划
记兴趣
赠与今年的大学毕业生
第二章 没有反省,就没有进步
我们须要认定这个世界是很多危险的,定不太平的,是需要冒险的。世界的缺点很多,是要我们来补救的;世界的痛苦很多,是要我们来减少的;世界的危险很多,是要我们来冒险进取的。
麻将
东洋车夫
少年中国之精神
信心与反省
再论信心与反省
三论信心与反省
充分世界化与全盘西化
我们对于西洋近代文明的态度
第三章 没有包容,就没有新生活
人生即便是做梦,也要做一个热闹的,轰轰烈烈的好梦,不要做悲观的梦。不要丢掉这梦,要好好去做!即算是唱戏,也要好好去唱。
贞操问题
女子问题
易卜生主义
差不多先生传
美国的妇人
人生问题
大宇宙中谈博爱
新生活——为《新生活》杂志第一期做的
不朽——我的宗教
第四章 没有容忍,就没有自由
我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍,因为我年纪越大,我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度,我决不能享受四十多年大胆怀疑的自由,公开主张无神论的自由了。
“宁鸣而死,不默而生”
多研究些问题,少谈些“主义”!
自由主义是什么?
非个人主义的新生活
个人自由与社会进步
胡适致陈独秀
容忍与自由
我们必须选择我们的方向
胡适年表
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志摩最爱他自己的一首小诗,题目叫作《偶然》,在他的《下昆网》剧本里,在那个可爱的孩子阿明临死时,那个瞎子弹着三弦,唱着这首诗: 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心一 你不必讶异, 更无需欢喜 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逄在黑暗的海上, 你有你的,我有我的,方向。 你记得也好, 最好你忘掉, 在这交会时互放的光亮!
理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问。拨打的方面,是他的旁搜博览。拨打要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊,无人能及
在历史上,只有孝女、烈女、贞女、节妇、慈母,却没有一个女人
空间之大只增加他对于宇宙的美感;时间之长只使帅外明了祖宗创业之艰难;天行之有常只增加他制裁自然界的能力
佛典里有一句话:“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:“功不唐捐!”没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见想不到的方向,你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!
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