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给年轻读者的日本亚文化论

给年轻读者的日本亚文化论
作者:[日] 宇野常宽
译者:刘凯
出版社:漓江出版社
出版年:2023-07
ISBN:9787540794347
行业:其它
浏览数:4

内容简介

作为一名大学老师,本书作者以本科课程讲义的形式将亚文化的发展史呈现给读者,内容覆盖面广,内在逻辑清晰,通俗易懂,生动有趣。从二次元动漫的成长讲到三次元偶像的成长,同时还探讨了亚文化在未来可能的发展方向。书中谈及了很多与宅文化相关的热门话题,在带领读者回顾热血青春的同时,也探索了亚文化发展背后的深意。

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作者简介

作者简介

宇野常宽(1978- ),当代日本非常活跃的青年评论家之一。早年毕业于立命馆大学,后历任京都精华大学、立教大学兼职讲师。2005年起创办批评杂志《PLANETS》, 并以此为阵地展开跨领域的批评实践,内容以动画、漫画、音乐等日本社会流行文化为主,汇集和培养了一批日本文艺批评界的新锐。主要代表作有《零零年代的想象力》(2008)、《小人物的时代》(2011)、《母性的反乌托邦》(2017)、《给年轻读者的日本亚文化论》(2018)、《缓慢的网络》(2020)、《周三不工作》(2022)、《沙漠与异人》(2022)等。

译者简介

刘凯(1985- ),清华大学中文系博士,东京大学、剑桥大学访问学者,现任四川大学日文系助理研究员。研究方向为日本近现代文学与文化、中日近现代比较文学。著有《帝国风景的历史性与内在性:国木田独步文学研究》(四川大学出版社,2020)等。

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目录

目录:

序 给中国读者 Ⅰ

导 言 Ⅲ

| 第一讲 |

“亚文化的季节”及其终结 ————————— 001

•从“御宅族”的角度思考日本社会 002

•亚文化与战后社会 006

•亚文化时代的到来 009

•加州意识形态的登场 011

•亚文化时代的终结 013

•现在,绕道亚文化式思考的意义 014

•“御宅族”与“卡哇伊”的战后日本 018

•“汽车”与“影像”制造的二十世纪社会 020

•作为战后日本的幼态成熟之投影的御宅族文化 023

| 第二讲 |

《周刊少年 JUMP》中的无止尽的日常 ————— 029

•战后日本与男性气概的问题 030

•“阿童木的命题” 032

•被伪装成淘汰赛形式的成长 034

•九十年代中期对“淘汰赛形式的质疑”喷薄而出 037

| 第三讲 |

《JUMP》的重生与少年漫画的终结 —————— 041

•树林伸与《Magazine》的逆袭 042

•网兜 JUMP、拉面店 Magazine、漫研 Sunday 045

•《浪客剑心》与历史的终结 047

•《银魂》与战后日本 049

•“横向扩展”而非“纵向延伸”的《ONE PIECE》 052

•卡牌游戏式价值观的导入——《游戏王》 054

•从“力量比拼”到“智力比拼” ——《JOJO 的奇妙冒险》《死亡笔记》 055

•作为零零年代总决算的《全职猎人》 057

| 第四讲 |

补论:少年漫画的诸问题 —————————— 061

•《食梦者》中的七峰真的是“坏人”吗? 062

•高桥留美子与彷徨的男性气概 064

| 第五讲 |

坊屋春道为何没能“毕业”? ———————— 069

——“最好的男人”与新“帅气”的走向

•《热血高校》与不良漫画中的帅气 070

•坊屋春道没能毕业 076

•从“成长”到“无限推延状态的快乐”——《头文字 D》 078

•少年漫画没有展现“愿景” 083

| 第六讲 |

从“铁人 28 号”到“魔神 Z” ———————— 085

——战后机器人动画描写了什么?

•在战后日本完成了畸形进化的“作为乘用工具的机器人” 086

•男孩子在“军事”中做的梦——《铁人 28 号》 089

•“作为乘用工具的机器人”与成长愿望——《魔神 Z》 091

•玩具和机器人动画的蜜月关系。 094

| 第七讲 |

富野由悠季与真实系机器人动画的时代————— 097

•将现实主义引入机器人动画的《无敌超人扎博特 3》 098

•《机动战士高达》改变了机器人的意义 102

•作为“三角恋的 BGM”的最终战役——《超时空要塞 Macross》 107

•高达之后的机器人动画——《装甲骑兵波特姆斯》《圣战士丹拜因》 109

| 第八讲 |

宇宙世纪与“无法长大的新人类”——————— 113

•“过激青年”卡缪迎来的冲击性结局——《机动战士 Z 高达》 114

•通过故意暴露丑恶去否定成长故事的 《机动战士高达:逆袭的夏亚》 118

| 第九讲 |

战后机器人动画的“终结”之始 ——————— 121

•被清除了机器人意义的《机动警察 PATLABOR》 122

•战后机器人动画的总清算《新世纪福音战士》 124

•在九十年代中期迎来临界点的机器人动画 126

| 第十讲 |

碇真嗣与希罗•尤尔的一九九五年 —————— 129

•一九九五年改写了机器人动画的《新机动战记高达 W》 130

•从《圣斗士星矢》到《魔神坛斗士》再到《高达 W》 134

| 第十一讲 |

“世界末日”是如何被消费的?———————— 137

——“宇宙战舰大和号”与超自然现象热潮

•冷战下的现实和《宇宙战舰大和号》所描绘的事物 138

•清除了“科幻意味”的松本零士动画与第一次动画浪潮 142

•取代科幻而兴起的“超自然现象”主题 145

| 第十二讲 |

当教室里出现“转生战士”的时候 ————— 149

——“超自然现象”热潮与御宅族式的想象力 ◦

•角田次朗与作为亚文化的“心灵” 150

•八十年代超自然现象的绝盛期与《地球守护灵》 152

•以“核战争后的未来”为主题的《风之谷》《北斗神拳》 154

•糅合了超能力描写与末日感的《阿基拉》 156

| 第十三讲 |

在爱情漫画和虚构年代记之间 ———————— 159

——《完全自杀手册》与地铁沙林毒气事件

•八十年代爱情漫画的氛围与《橙路》 160

•八十年代末的宫崎勤事件和史上最猛烈的御宅族批判 162

•从《完全自杀手册》《活在无止尽的日常》看八十年代的时代精神 164

•融合了各种世界宗教和亚文化装置的奥姆真理教 167

•奥姆真理教的失控与“改变自我而非改变世界”这一思想的败北 169

•地铁沙林毒气事件、《新世纪福音战士》、Windows 的 1995 年 171

| 第十四讲 |

抚子与欧蒂娜 —————————————— 173

——第三次动画浪潮的风景

•《机动战舰抚子号》与《少女革命》——第三次动画浪潮的双壁 174

•通过动画描写近代文学式内面的《少女革命》 178

| 第十五讲 |

“世界系”与《机动战士 V 高达》的紧箍咒 —— 181

——战后动画描写的男性气概

•“到最后也不会被明日香抛弃的福音战士” ——世界系作品群 182

•战后动画的自我破坏——《机动战士 V 高达》 185

| 第十六讲 |

从世界系到日常系 ————————————— 191

——“凉宫春日”与御宅族式想象力的变质

•凉宫春日的真心话 192

•《凉宫春日》之前的《琳达!琳达!琳达!》 194

•作为新型御宅族自画像的《幸运星》 197

•描写理想化日常的《轻音少女》 198

| 第十七讲 |

震灾后的想象力与动画的未来 ———————— 201

•御宅族的轻便化与《电车男》的火爆 202

•将《超时空要塞》中的场景现实化的东日本大地震 204

•“现实 = 偶像”超越了“虚构 = 动画” 206

•在“世界末日”终结之后动画应当描写什么? 207

| 第十八讲 |

日本式“偶像”的形成与演唱节目的时代———— 211

•“偶像”只存在于日本吗? 212

•七十年代草创期的偶像们——Candies、Pink Lady、山口百惠 214

•八十年代偶像热潮的全盛期——松田圣子、中森明菜、小泉今日子 217

| 第十九讲 |

角川三姐妹与小猫俱乐部——————————— 219

•向社会推出了齐藤由贵、南野阳子、浅香唯的《飞女刑事》 220

•对“电视偶像”的还击——角川电影与药师丸博子、原田知世 222

•小猫俱乐部的冲击与偶像热潮的终结 225

•九十年代、扩散开来的偶像现象 228

| 第二十讲 |

从“媒介偶像”到“现场偶像” ——————— 231

——信息环境的变化与 AKB48 的走红

•复活了歌谣曲路线的早安少女 232

•电音香水曾经是地方偶像 234

•AKB48 为何会走红? 235

| 第二十一讲 |

AKB48 能超越“战后日本”吗? ——————— 239

•走红期 AKB48 的象征:《大声钻石》《RIVER》 240

•东京巨蛋演唱会与前田敦子毕业时迎来的第一波高潮 241

•指原莉乃体现的下克上的 AKB 与《恋爱幸运曲奇》 243

•从“现场偶像”向“媒介偶像”回归的 AKB 245

•耸立在过气的 AKB 面前的壁垒——战后日本演艺界 246

•AKB 激活的 2010 年代的偶像现象 247

•榉坂 46《沉默的多数派》中潜藏的大众批判意图 249

| 最后一讲 |

文化的怀旧化与三次元化的想象力——————— 251

•从“信息”到“体验”与“交流” 252

•用《三国志》思考当代 J-POP 的势力图 254

•怀旧化的音乐•影像产业 256

•“改变世界”通过网络再次变得可能 258

•制造“能够真正变形之物”的设计师们 259

•“虚构”的两个作用 260

•被日本漫画•动画连绵不绝地继承下来的未来主义 262

结 语 —————————————————— 265

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读书文摘

令人遗憾的是,当前的时代已经基本不再追求新的亚文化了。在亚文化中度过了青春时代的人已经老龄化了,并且他们占据社会人口结构的大部分。他们追求的不是新事物,而是重温自己的记忆,所以影像产业或娱乐业都不得不去迎合他们的需求。

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