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物种起源

物种起源
作者: [英] 达尔文
译者: 苗德岁
出版社:译林出版社
出版年:2013-10
ISBN: 9787544741323
行业:其它
浏览数:330

内容简介

·《物种起源》所阐述的进化论是19世纪自然科学的三大发现之一,被誉为“影响世界历史进程的书”。

·译林版《物种起源》是国内唯一的“达尔文《物种起源》第二版”中译本。以牛津大学出版社的《牛津世界经典丛书》的2008修订版的正文为这个译本的蓝本,这一版本被公认为最忠实于达尔文原本的立场的版本。纠正通行第六版译本诸多谬误。

·《物种起源》新译本的译者苗德岁和校阅者于小波不仅在博物学、地质学、古生物学、生物地理学、生态学、胚胎学等方面有强大的知识背景,且都有极好的英文水准和中文文学素养,对中英双语间的互译极富经验。

译林人文精选《物种起源》版本说明

在1859年至1872年间,《物种起源》一书总共出了六版。此外,在《物种起源》一书问世百年纪念的1959年,美国费城的宾州大学出版社出版了由维多利亚文学研究者派克汉姆先生编纂的《达尔文<物种起源>集注本》(Morse Peckham:“The Origin of Species by Charles Darwin: A Variorum Text”);《集注本》对各个版本的增删情况,进行了逐字逐句的对照。在众多的英文版本中,以第一版的重印本最多,而在20世纪的前80年间,最常见的却是1872年第6版的重印本。

按照达尔文本人的说法,第一版是1859年11月24日出版,第二版是1860年1月7日出版;派克汉姆先生查阅了该书出版社的出版记录,则认为第一版是1859年11月26日出版,第二版是1859年12月26日出版。也就是说,第二版与第一版相隔只有一个半月或一个整月的时间。第二版在字体、纸张和装订上,跟第一版不无二致,最重要的是没有经过重新排版(两版的页数相同),故可说是第二次印刷。但根据派克汉姆先生的研究,达尔文在第二版中删除了第一版中的9个句子,新增了30个句子,修改了483个句子(大多为标点符号的修改)。但主要的还是改正了一些印刷、标点符号、拼写、语法、措词等方面的错误。在其后的12年间的第三(1861)、四(1866)、五(1869)及六(1872)版中,尤其是自第四版开始,达尔文为了应对别人的批评,做了大量的修改,以至于第六版的篇幅比第一、二两版多出了三分之一。值得指出的是,从第三版开始,达尔文增添了《人们对物种起源的认识进程简史》;从第五版开始,他采纳了斯潘塞(Herbert Spencer)的“适者生存”(“the survival of the fittest”)一说;从第六版开始,他把原标题的 “On the origin of species”的开头的 “On”字删除了;并将《人们对物种起源的认识进程简史》的题目改成《本书第一版问世前,人们对物种起源的认识进程简史》。

达尔文在第三、四、五及六版修订的过程中,为了回应同时代人的批评(尤其是有关地球的年龄以及缺乏遗传机制等方面的批评),做了连篇累牍的答复,甚至于“违心”的妥协,以至于越来越偏离其原先的立场(譬如越来越求助于拉马克的 “获得性性状的遗传”的观点)。现在看来,限于当时的认识水平,那些对他的批评很多是错误的,而他的答复往往也是错误的。不特此也,孰知这样一来,新增的很多零乱的线索与内容,完全破坏了他第一、二版的构思之精巧、立论之缜密、申辩之有力、行文之顺畅、文字之凝练。鉴于此,当今的生物学家以及达尔文研究者们,大都垂青与推重第一版;而近20年来,西方各出版社重新印行的,也多为第一版。然而,牛津大学出版社的《牛津世界经典丛书》(Oxford World’s Classics) 的1996版以及2008修订版,却都采用了第二版,理由很简单:与第一版相比,纠正了一些明显的错误,但总体上基本没有什么大的变动。

译者经过对第一、二版的反复比较,最后决定采用牛津大学出版社的《牛津世界经典丛书》的2008修订版的正文为这个译本的蓝本,并在翻译过程中,始终参照《牛津世界经典丛书》1996版、哈佛大学出版社1964年《论物种起源(第一版影印本)》以及派克汉姆先生编纂的《达尔文<物种起源>集注本》。因而,在翻译过程中所发现的《牛津世界经典丛书》的2008修订版中的几处印刷上的错误(漏印、误印),均已根据多个版本的检校,在译文中改正了过来,并以“译者注”的形式在译文中做了相应的说明。鉴于第三版中才开始出现的《人们对物种起源的认识进程简史》,有助于读者了解那一进程,故译者将其包括在本书中(以《企鹅经典丛书》1985年重印本中的该节原文为蓝本,并参检了派克汉姆先生编纂的《达尔文<物种起源>集注本》)。

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作者简介

查尔斯·达尔文(Charles Darwin,1809—1882),英国生物学家,进化论的奠基人。他的《物种起源》是划时代的著作,提出了生物进化论学说,对唯心的造神造论和物种不变论提出根本性挑战,使当时生物学各领域的概念和观念发生剧变。除了生物学外,达尔文的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。

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目录

版本说明

本书第一版问世前,人们对物种起源认识进程的简史

绪论

第一章 家养下的变异

第二章 自然状态下的变异

第三章 生存斗争

第四章 自然选择

第五章 变异的法则

第六章 理论的诸项难点

第七章 本能

第八章 杂种现象

第九章 论地质记录的不完整性

第十章 论生物在地史上的演替

第十一章 地理分布

第十二章 地理分布(续)

第十三章 生物的相互亲缘关系:形态学、胚胎学、发育不全的器官

第十四章 复述与结论

译后记

附录:译名刍议

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读书文摘

自然界的斗争不是无间断的,我们不必为之感到恐惧,死亡的来临通常是迅速的,而强壮、健康、幸运的生物不但能生存下去,而且必能繁衍下去。

认为生命及其若干能力原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的,而且认为在这个行星按照引力的既定法则继续运行的时候,最美丽的和最奇异的类型,从如此简单的始端,过去,曾经而且现今还在进化着;这种观点是极其壮丽的。

最有价值的知识是关于方法的知识。

一切为了生存。

我一贯力求思想不受束缚。

凡是那些存活下来的物种,不是最强壮的种群,也不是智力最高的种群,而是对变化做出最积极反应的物种。

科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。

我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。

乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

我不能忍受游手好闲,因此,我以为只要我能够做,我就会继续做下去……

物竞天择,适者生存。

我不认为半小时是微不足道的很小一段时间。

意志坚强、胆量过人和不屈不挠的名声,乃是一种无价之宝。

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

大自然只遵循其最高原则,在动物界,最优秀、强壮的动物会有更多机会传递自己的优秀基因,从而使该种群得到最有利的繁衍。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

爱情到底是由什么东西进化而来的?我们不能妄下结论,还是先让我去考察研究一番再说!

只有服从大自然,才能战胜大自然。

道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。

在 三十几岁以前,诗歌带给我的是巨大的快乐。许多年以来,我已经一行诗也看不下去,我的大脑似乎成了只会从大量事实中总结规侓的机器了。如果我能重新活过, 我一定要每星期都读些诗,听些音乐。这些品位的丧失,就是快乐的丧失,而且有可能损害我们的智力,更可能损害我们的道德,因为我们天性中的情感部分会因此 而衰减。不管未来是什么样子,没有了欢乐它就一文不值。

白色的山峦如同钻石一般镶嵌在靛蓝色的天空中。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

环绕的群山似乎都在燃烧,秋天的树木闪烁着各种缤纷色彩。

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的

风信子为何绽射着似闲雅淡泊的味道?金盏花为何蕴散着一股华贵雍容的气息?

黄昏夕阳,异常艳丽,橙红和黄金交迭的云朵。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

天色竟如日出黎明一般,在宝蓝夜色的底层,有一层蒙眬光圈,缓缓上升,向天空扩散开来。

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