本书系“世纪人文系列丛书”之“袖珍经典”中的一种。本书的法文原著是根据涂尔干于1913年至1914年在法国索邦大学的演讲笔记整理出版。之所以选择“实用主义”的问题来讨论,最重要的原因是因为“当时实用主义思潮几乎已经成了唯一通行的真理理论,已经对西方哲学传统构成摧枯拉朽之势,而且也表现出了与社会学思潮非常亲近的成分”。所以,作者致力于对实用主义做出恰当公允的评价或批判,致力于界清实用主义与社会学之间的关系。此次推出本书的中译本,旨在让读者通过译者的精彩文笔,一睹涂尔干思想的内在张力。
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1.实用主义的起源
2.实用主义运动
3.真于与人类知识
4.教条主义的批判
5.概念思维的批判
6.实用主义的次要方面
7.思维与实在
8.知识作为行动工具
9.实用主义的真理标准
10.建构实在与建构真理
11.作为方法的实用主义
12.实用主义与宗教
13.对实用主义的总体批判
14.真理的变种
15.真理与有用
16.思辨与实践
17.真理的作用
18.真理的不同类型
19.科学与集体意识
20.思维与实在是异质的吗?
附录一 确定性
附录二 概念
参考文献
译后记
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所以,在所有这些教条概念里,真理不过是在外在实在的摹写。既然真理外在于个人的心灵,那么真理就是非人格的。
反过来说,心灵的任务就是尽可能按照原样地实在的复制品。倘若它产生了自己的作用,把自己的风格强加在真理之上,那么它将会歪曲真理。
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