从美国世界出版公司1956年版译出。存在主义不是一种哲学,而是一个标签,它标志着反抗传统哲学的种种逆流,而这些逆流本身又殊为分歧。拒绝归属于思想上任何一个派系,否认任何信仰团体的充足性。存在主义是一种每个时代的人都有的感受,在历史上随处都可以辨认出来,只是在现代才凝结成坚定的抗议和主张。本书收入了不少原著,什么是存在主义?自己拿主意吧。
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普林斯顿大学哲学系教授,存在主义研究专家
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一、考夫曼:存在主义——从陀斯妥也夫斯基到
沙特…………………………………………………………(1)
二、陀斯妥也夫斯基:《地下室手记》…………………(48)
三、齐克果:关于他自己………………………(80)
(一)关于他的使命……………………………………………(81)
(二)关于他的作品……………………………………………(82)
(三)关于他的“存在的情态”…………………………………(83)
(四)“那个个人”………………………………………………(89)
四、尼采:“生活在险境中”……………………………(98)
(一)“对每一个伟大哲学的挑战”……………………………(99)
(二)《愉快的智慧》……………………………………………(102)
(三)论自由的死………………………………………………(106)
(四)《冲创意志》的开始………………………………………(109)
(五)从《瞧!这个人》中摘出的两段…………………………(110)
五、里尔克:《马尔特札记》…………………………(113)
六、卡夫卡:三个寓言 ……………………………(121)
(一)一道圣旨…………………………………………………(123)
(---)在法庭之前……………………………………………(124)
(三)急差…………………………………………………(131)
七、雅斯培:存在哲学 ……………………………(132)
(一)关于我的哲学……………………………………………(132)
(二)齐克果与尼采……………………………………………(162)
(三)The Encompassing……………………………………(190)
八、海德格:回到形上学基础之路 …………………(214)
九、沙特:存在主义 ………………………(231)
(一)“墙”……………………………………………………(232)
(二)“自我蒙骗”………………………………………………(251)
(三)“反犹太者的画像”………………………………………(284)
(四)“存在主义是一种人文主义”……………………………(301)
十、卡缪:《薛西弗斯的神话》………………………(326)
附录
存在主义导论……………………………………考卜莱斯顿(330)
无神论存在主义…………………………………考卜莱斯顿(340)
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生命与其意义无关,不过是与无限期地(indefinitely)活着有关
海德格尔限定了es gibt的真正意义:“给出”。换句话说,存在不仅在我们身上“发生”,而且是一个礼物,它的赠予也可以被收回。人绝不“构成”存在。
陀斯妥也夫斯基是逼人的广阔,而齐克果则是刺耳的狭窄。如果一个人从齐克果投入陀斯妥也夫斯基,则他就如一个从小屋子中教养长大的人突然被置于大海上一样迷失
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