作为身体研究的经典理论著作,《身体与社会理论》更新至第三版,旨在从理论上推进身体社会学和迅速扩张中的身体研究领域,着重分析晚期现代性下,身体、自我认同和死亡之间的关系。
在结构、论证与内容上,最新修订版延续前两版,对当前全球范围内的关注和争议做出了及时、合理的回应,对社会学及相关学科中身体问题的出现展开了精辟的描述,并对该领域的主要理论和方法进行了详细介绍。每一章都经过重新编写,以增强整体论点:我们需要一种特别的研究身体的思路,既避免自然主义理论的化约论,也避免社会建构论学说的化约论。
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作者简介
克里斯·希林(Chris Shilling)
英国肯特大学社会学教授,代表作为《身体与社会理论》(首版1993,二版2003,三版2012),另著有《社会学何为》(2007),《文化、技术与社会中的身体》(2005),《改变中的身体》(2008)等。
译者简介
李康
先后毕业于复旦大学和北京大学,现任北京大学社会学系教授,教学卓越奖获得者。曾于哈佛大学和牛津大学分别访学一年。在西方社会学理论、文化社会学、历史社会学方面完成译著近30部,1400余万字。
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作者介绍
第三版序
致谢
第一章 序论
第二章 社会学研究中的身体
第三章 自然主义的身体观
第四章 社会建构论的身体观
第五章 身体与社会不平等:社会的具身化
第六章 身体与身体资本
第七章 文明化身体
第八章 身体、自我认同与死亡:生与死的型构
第九章 结语:具身体现、认同与理论
参考文献
中外专名索引
译者说明
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但我们需要记住,我们不仅是由血肉骨骼构 成的,也具备多种多样的社会能力、道德能力与思想能力,是我们的具身存在使之成为可能——3
对于我们的身体认同、能力与属性,我们是否已经丧失 了控制或取得了控制?我们有关社会世界的体验,我们的感觉对于自己所处环境的经过技术中介的延伸与 “展开”,以及社会不平等,对于上述这些方面,这些创新与冲突产生了哪些影响?它们如何介入并塑造 着我们与文化的关系、与他人的关系、与我们生活其间的愈益陷入危险的地球的关系?——2
要梳理身体这个概念,最好就是把它概括为一种间距生物性与社会性的未完成现象,并有其自身的突生特性(包括使个体能够走路、说话、思考、用技术附加强化自身、改变所处环境的那些特性);由于身体参与社会,这些特性也会发生转化,并面临特定的限制。
实际上,把比较极端的社会建构论身体观归类为我们现代对于身体的关注本身的症候,而不是对这种关注的分析,或许还更加准确一些。
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