日常理性及其责任
内容简介
斯坦利·卡维尔（Stanley Cavell，1926—2018）是美国著名的日常语言哲学家、维特根斯坦研究专家，同时还是著名的文学批评家、电影理论家以及莎士比亚戏剧研究专家。卡维尔在美国学界以其广博的学术视野而著称，在哲学上，他是 “分析”和“欧陆”两大哲学传统的调停者，他开创性地将维特根斯坦哲学与观念论哲学相勾连，这对日常语言思想真正有效地介入认识论、美学以及伦理学起到了至关重要的作用，为哲学如何融入文艺理论与批评提供了新的视角。卡维尔基于日常语言哲学思想的文艺批评，并不是将一种哲学运用于文艺批评之上，而是揭示出日常语言思想所对应的“世界”就是一个美学、文学、艺术、宗教以及道德诸多领域互相支撑与交融的“世界”。
本书涵盖了卡维尔的日常语言理论基础、电影本体论思想、莎士比亚悲剧批评、认识论批判及浪漫主义诗学思想，旨在引介卡维尔的日常语言哲学思想及其文艺批评应用，并试图展现卡维尔思想背后隐藏的思想史线索。
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作者简介
林云柯，华东师范大学文艺学博士，曾任南开大学文学院师资博士后研究员，曾于美国天普大学（Temple University）哲学系访学，现任职于华东师范大学国际汉语文化学院。学术研究方向为西方文艺理论与日常语言哲学，并长期从事艺术与文化批评工作。曾于《文艺研究》《文艺理论研究》《北京电影学院学报》等学术刊物发表论文十余篇。于《新知》《上海艺术评论》《青春》“凤凰文化”等报刊、新媒体发表各类评论文章二十余篇。出版译著《布迪厄：关键概念》（迈克尔·格伦菲尔编）《论牺牲》（特里·伊格尔顿著）。
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目录
前 言 斯坦利·卡维尔与日常语言哲学文学批评应用的可能性 / 001
一 斯坦利·卡维尔与日常语言哲学 / 001
二 卡维尔对早期分析哲学“反心理主义”的继承 / 005
三 国内外研究现状 / 007
章 日常审美“共通感”的恢复：卡维尔的日常语言思想 / 011
导言 卡维尔思想的缘起：实证主义所引发的危机 / 011
一 言必所指：日常语言的“在地性”与“必然性” / 018
二 后期维特根斯坦哲学中的“规则观”与“唯我论” / 028
三 “实指定义（解释）”与伦理的“在地性”奠基 / 044
第二章 作为“共同感”的艺术：卡维尔的“电影本体论” / 057
导言 两种“现实主义”：爱森斯坦与巴赞之间的卡维尔 / 057
一 《看见的世界》中的艺术媒介论与审美共通感 / 065
二 好莱坞喜剧中的“复婚”主题 / 087
第三章 日常语言视角下的“戏剧化”行为：卡维尔的莎士比亚悲剧批评 / 100
导言 实证主义的“非人性化”：他人心灵与怀疑主义 / 100
一 《科利奥兰纳斯》中的有机体隐喻 / 106
二 《哈姆雷特》与《李尔王》中的个人心灵与诸“世界”冲突 / 128
第四章 日常语言哲学的批判性：卡维尔的怀疑主义观 / 147
导言 从“先验”到“基础”的转向：“批判的”日常语言哲学 / 147
一 对“先验”的反思：日常语言视野下的“物自体”与
“直接性哲学” / 154
二 日常语言中的怀疑主义因素 / 173
三 “常识”与认识活动的主体性权威批判 / 199
第五章 文学语言中的“至善论”与“事物”：卡维尔的浪漫主义诗学 / 215
导言 实用主义或其他：卡维尔与美国本土美学思想 / 215
一 在“文学”与“哲学”之间：文学的 “自我”与“至善” / 224
二 “文本”与“事物”：日常语言视野下的阅读与阐释 / 251
结 语 “欧陆”与“英美”哲学的“危机意识”合流：卡维尔日常语言思想的时代价值 / 267
参考文献 / 273
后记 / 282
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读书文摘
问题并不在于日常语言如何能够在日常层面规避传统哲学所提出的问题，而是日常语言能够将这些传统哲学问题转化到各种日常范畴当中，也就是说传统哲学、形而上学或者怀疑主义是如何表现在我们的日常语言当中的。只有这样，这些问题才能被理解，并有理据地被承认、解决或者拒斥，即我们如何对哲学问题的有效性或者可回答性做出判断，这是日常语言哲学所要解决的问题。
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