十四位古代诗人和一个现代闯入者
一场始于1600年前的诗歌沙龙
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七堂围绕“春天”意象与“青春”经验的文学课,
以现代心理学解读古代诗人,
诗与心灵自由飞动,
抵达诗歌中那些恍兮惚兮的微妙细节,
让古代心灵中幽微隐秘的部分重见天日,
成为与现代生命体验共情的丰富资源。
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《诗人十四个》围绕“春天”意象与“青春”经验,用古诗词阐释友情、孤独、情欲、死亡、别离五种生命事件,渴求与接纳两种生命态度。全书根据这些主题分为七章,每章选择两个诗人,讲解其在这一主题下的文学样貌与诗人个人气质,并在两个诗人的对比中,呈现诗歌的不同解读,展现生命的矛盾性和可能性。
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黄晓丹,江苏无锡人,苏州大学古代文学硕士,师从罗时进教授;南开大学古代文学博士,师从叶嘉莹教授;加拿大麦吉尔大学联合培养博士,师从方秀洁教授。现任江南大学人文学院副教授,硕士生导师。
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春天的追寻:王维与李商隐
···神童与罪臣
···白鹿原下的山谷
···炼金术士的启发
···鶗鴂与流莺
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春云的思念:陶渊明与辛弃疾
···凡 · 高在画南法的杏花
···没有奇迹的春天
···被猿猴和仙鹤包围
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春兰的孤独:陈子昂与张九龄
···在长安摔碎一把胡琴
···无人看见幽兰开放
···那喀索斯的水仙花
···到橘树和艳阳那里去
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春夜的情迷:王昌龄与李白
···一派天真的盛唐诗人
···所有的花都开好了
···公元前139年的一树桃花
···贵妃醒来的清晨
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春闺的伤逝:朱彝尊与俞樾
···像水藻和繁星一样幽深
···再看一眼,一眼就要老了
···云彩和宝玉都丢失了
···春在堂前的花落了
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春江的别离:姜夔与苏轼
···梅花落在公主额头上
···梦中人变成了翠鸟
···爱好拆庙的老爷爷
···身上站满海鸟的孩子
···在橘园美术馆看睡莲
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春去的遗响:周邦彦与晏殊
···一节数学课引发的出走
···彗星的征途才是星辰大海
···在珍珠里放一枝荆棘
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代后记:春日 忆迦陵师
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我们果真能辨别理想与欲望吗?真正的理想是自由心灵结出的果实。人必须先具备对自由的体验,才能分辨那些名为理想的事物,哪些是出于自我的决定,哪些是出于欲望的推搡,哪些是出于从众的附和。我们的文化也许太爱表彰理想,而不太注意真实理想产生之前的那个阶段,因此王维诗歌中那种来自心灵自由的淡然欢喜并未得到足够的欣赏。
[解读苏轼《八声甘州》一句“约他年、东还海道,愿谢公,雅志莫相违”]谢安受到朝廷猜忌去山东半岛做官时,为自己做了渡海的衣服,意在希望老了之后能从山东回到绍兴,可到那里不久就去世了。
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