《人文地理随笔》以简明流畅、情趣盎然的笔法,陈述议论地理学中有关空间观察、景观解读、环境感知等一系列现代人文地理的观念,从中品评各类人文行为和历史现象。地理,在窗户外面,而地理学却在人的脑子里,而人脑又是分时代、分阶层、分你我的,所以地理学也不是纯净学问,会随人的时代追求、价值趋向变化内涵。研究人文地理,需要先把人看透。我得承认,自己对地理学的了解是受了洋人的启发。西方人文地理学,想得很多,管得很宽,“人味儿 十足,明确划在人文社会科学一边,这是我一开始喜欢地理的一个重要原因。
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唐晓峰,1948年生,辽宁海城人。1975年毕业于北京大学历史系考古专业,1981年获北大地理系历史地理项士学位,1994年获美国SYRACUSE大学地理系博士学位。现为北京大学环境学院历史地理研究所教授。主要从事城市历史地理,中国先秦历史地理,地理学思想史方面的研究,在研究中注重结合考古学的方法。
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前言
上篇
中国最早的地理记录
“断代”工程与“断地”工程
大禹治水传说的新证据
中国的“两河文明”
古代的“计量”地理
中国古代王朝正统性的地理认同
人文地理大界线
“边缘”的价值
民族与地域
古代黄土高原上的另一种居民
中国地图上的长城
地图与人
“如何用地图扯谎”
关于地理知识的知识
风从四方来
南风歌
歌唱自然的时代
含咀山水之英华
大块文章
地可以怨否
家乡情怀
环境狂想曲
观天文,察地理
从“鬼话”到“人话”
中国古代的“神文地理”
泥里金龙
“墓大夫”的事业
名人之“迹”
不容变卖的遗产
山中无老虎
国家起源的“地理机会”
翻越中条山
文明老区行
垣曲县有座自然博物馆
闯出山西
山东地区与华夏文明
寇准与巴东
西南着善
玉石传奇
澳门,黑沙,白玉环
天子之南库
地远车疾
穷家富路
行年二十,步行三千
时代遗精
毛泽东的革命地理
历史城市的空间形态
……
下篇
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夏墟也好,殷墟也好,周原也好,起初都不是他们的老巢,他们都是由别处迁过来,因驻扎生息得久,又开出一片文明基业,才把生地变为热土,热土变为圣地,然后埋祖坟,立宗庙,子孙磕头,土地才具有了神圣的文明性。
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