第二次来临

作者：[爱尔兰] 威廉·巴特勒·叶芝

译者：裘小龙

副标题：叶芝诗选编

出版社：漓江出版社

出版年：2021-12

ISBN：9787540790950

行业：其它

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内容简介

【编辑推荐】

本诗集系在漓江社老版叶芝诗选《丽达与天鹅》的基础上进行修订，增补了二十多篇，更加完整、充分地展现了叶芝各时期创作情况。

*为使读者更好地了解作者创作风格的变化，我们将所收入的诗歌大致划分成五个阶段，即后期浪漫主义阶段、走出后期浪漫主义阶段、接近现代主义阶段、成熟的高峰阶段和晚年阶段。

当然，这些划分不是绝对的，前一个阶段的特点偶尔也会在后一个阶段重新、重叠出现，这也正说明了叶芝从来都不是简单的扬弃，而是螺旋上升的。

《第二次来临》是叶芝诗艺成熟时期的代表作，被誉为20世纪最有名和最有影响力的文学作品之一。诗名出自《圣经》，与叶芝自己的神秘象征主义体系也有关，即历史每一循环两千年，“伪耶稣”就会来临，给人类带来巨大的灾难。

【名家推荐】

叶芝先生无疑是不朽的，他无须随着我们教条的风向来重塑他的风格；尽管种种情况，在他的晚期作品中还是明显有着新的特征，关于这一点，我们的教条最好不要去多加纠缠。叶芝先生是意象派诗人？不，叶芝先生是象征派诗人，但他就像他前面的许多优秀诗人一样，写出了真正的意象。

——艾兹拉·庞德

在措辞或句法上，叶芝都把他的诗歌语言更带近了日常生活语言，也采用了更不规则的节奏和韵律。无论是在个人还是政治层面，叶芝都直截了当地、充满挑战地面对面正视失败与抗争……叶芝的诗让他越来越置身于当代的爱尔兰，而不是神话中的爱尔兰。

——马乔里·豪斯

叶芝，就像晚一些的艾略特，终于相信诗歌所必需的“非个人化”，相信伟大的诗歌对思想境界的定义，远不止在偶然、转瞬即逝的途径中，对“个人化”的有意识思绪或情感的表达，而是在更永恒、更普遍意义上的。

——C.K.斯特德

大房子监狱被粗野的居住者们包围了，文化受到了野蛮人的围攻，精致的贵族阶层苦于庸俗中产阶级的威胁——所有这些都是二十世纪爱尔兰小说中重复出现的意象，很大程度上都来自叶芝为他们写的诗歌。

——谢默斯·迪恩

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作者简介

【作者简介】

威廉·勃特勒·叶芝（WilliamButlerYeats，1865—1939）

叶芝出生于爱尔兰都柏林。他早期的作品有后期浪漫主义和唯美主义的痕迹，但同时也接触到现代主义的作品，做出了自己的独特探讨。当时的爱尔兰民族自治运动，为其作品增添了时代的激情色彩和英雄悲剧高度。1899 年左右，他开始用更简洁有力的语言进行创作，并发展出他自己的一种象征主义体系，不仅包罗文学的领域，也涉及历史和人类，在作品背景中呈现了新的地平线。1923 年，叶芝获诺贝尔文学奖。

【译者简介】

裘小龙

裘小龙师从著名翻译家卞之琳先生。曾在美国华盛顿大学获比较文学博士学位，并教授中国文学。代表译作有《四个四重奏》《意象派诗选》和叶芝诗选《丽达与天鹅》等。《四个四重奏》获上海青年文学翻译奖，用英文创作的“陈探长”系列小说获世界推理小说大奖——安东尼奖。

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读书文摘

我梦见一个人在陌生的地方死去，附近没有任何熟悉的人，他们在她的脸上把木板钉起，他们，那片土地上的农民，让她躺在孤独中，心里感到惊讶，于是就在她的坟墓上高竖一个用两片木头做成的十字架，还在四周栽下了杉树，从此让她去伴着无动于衷的星星，最后直到我刻下这两句话：她曾比他们初恋时更要动人，但是现在她长眠在木板下。

还有多少可怜人，曾流浪过， And many a poor man that has roved, 爱过，并认为自己被人爱过， Loved and thought himself beloved, 最终瞩目于一种仁慈的欢欣。 From a glad kindness cannot take his eyes.

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