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王阳明

王阳明
作者:秦家懿
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版年:2017-01
ISBN:9787108056924
行业:其它
浏览数:104

内容简介

要了解王阳明的生平和他的哲学,本书是最应推荐的入门作品。书中直溯阳明本人的对话和著述,由浅入深,探讨他的思想精髓:王阳明创立的体系,究竟是“儒”还是“禅”?关于王阳明其人,是“圣”还是“凡”?经过了后世的激烈批评,对阳明之学该如何给予总的评价?作者均有明确、精当的评述。

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作者简介

秦家懿(Julia Ching,1934—2001)祖籍江苏无锡,生于上海。1972年毕业于澳大利亚国立大学,获哲学博士学位;后任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学副教授,1978年起执教加拿大多伦多大学,兼宗教、哲学和东亚研究三系教授。其研究侧重于中国与西方两大哲学、宗教传统 的比较,曾与德国思想家汉斯·昆合著《中国宗教与基督教》(1989),主要著作还有:Myst icism andKingship in China: The Heart of Chinese Wisdom (1997),The Religious Thought of Chu Hsi(2000),以及自传The Butterfly Healing: A Life Between East and West(1998)等。

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目录

自序

王阳明传

第一章“王学”的前驱:总论宋明理学

一引言

二“宋学”

三“明学”

四结论

第二章“狂者”的精神:学圣贤

一引言

二“狂者”精神

三“五溺三变”

四超“狂”入“圣”

第三章入学的起点:“心”

一引言

二“心”的意义

三知行合一

四人人皆可成圣

第四章论学的焦点:“格物”

一引言

二格物论辩

三王阳明与“经传”的权威

第五章为学的重点:“致良知”

一引言

二致良知说

三致良知统摄诸说

第六章为学的极点:良知本体

一引言

二万物一体

三良知本体

四新的“道统”

第七章问学的止境:无善无恶

一引言

二“四句教”的悬题

三王阳明与佛道二教

四三教的一致

第八章“王学”的总结

一引言

二阳明思想体系内含的“矛盾”

三阳明何属?

跋一“王学”的流传

一引言

二简述“王学”的后继

三简述日本的阳明学

四简述朝鲜的阳明学

跋二“王学”的总评价

一引言

二“王学亡明”的说法

三朱、王俱禅的说法

四“唯心论”的说法

五结论

附录一王氏祖先

附录二王阳明年表

附录三王阳明交游与弟子知名录

参考书目

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读书文摘

知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成

良知者,孟子所谓是非之心,人皆有之者也。是非之心不待虑而知,不待学而能,是故谓之"良知"

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