要了解王阳明的生平和他的哲学,本书是最应推荐的入门作品。书中直溯阳明本人的对话和著述,由浅入深,探讨他的思想精髓:王阳明创立的体系,究竟是“儒”还是“禅”?关于王阳明其人,是“圣”还是“凡”?经过了后世的激烈批评,对阳明之学该如何给予总的评价?作者均有明确、精当的评述。
......(更多)
秦家懿(Julia Ching,1934—2001)祖籍江苏无锡,生于上海。1972年毕业于澳大利亚国立大学,获哲学博士学位;后任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学副教授,1978年起执教加拿大多伦多大学,兼宗教、哲学和东亚研究三系教授。其研究侧重于中国与西方两大哲学、宗教传统 的比较,曾与德国思想家汉斯·昆合著《中国宗教与基督教》(1989),主要著作还有:Myst icism andKingship in China: The Heart of Chinese Wisdom (1997),The Religious Thought of Chu Hsi(2000),以及自传The Butterfly Healing: A Life Between East and West(1998)等。
......(更多)
自序
王阳明传
第一章“王学”的前驱:总论宋明理学
一引言
二“宋学”
三“明学”
四结论
第二章“狂者”的精神:学圣贤
一引言
二“狂者”精神
三“五溺三变”
四超“狂”入“圣”
第三章入学的起点:“心”
一引言
二“心”的意义
三知行合一
四人人皆可成圣
第四章论学的焦点:“格物”
一引言
二格物论辩
三王阳明与“经传”的权威
第五章为学的重点:“致良知”
一引言
二致良知说
三致良知统摄诸说
第六章为学的极点:良知本体
一引言
二万物一体
三良知本体
四新的“道统”
第七章问学的止境:无善无恶
一引言
二“四句教”的悬题
三王阳明与佛道二教
四三教的一致
第八章“王学”的总结
一引言
二阳明思想体系内含的“矛盾”
三阳明何属?
跋一“王学”的流传
一引言
二简述“王学”的后继
三简述日本的阳明学
四简述朝鲜的阳明学
跋二“王学”的总评价
一引言
二“王学亡明”的说法
三朱、王俱禅的说法
四“唯心论”的说法
五结论
附录一王氏祖先
附录二王阳明年表
附录三王阳明交游与弟子知名录
参考书目
......(更多)