心
内容简介
稻盛和夫不是生来就是经营之圣，他的人生是从日本乡下一个被炸毁了的小作坊之家开始的。父母有七个孩子，他作为老二，从小调皮。在二位叔父、一位叔母感染肺结核相继去世后，他也染上了这种不治之症，可照顾家人的父亲和哥哥却没有染病的事实，让濒死挣扎的他感到苦闷，第一次开始追问倒霉的为什么总是我。
在破产企业走投无路之境开始专心致志地工作，实现划时代新材料的发明，人生开始划下分割线。他又开始追问为什么上天眷顾的会是我。
当他创办的街道小厂走向壮大的时候，他开始追问作为一个经营门外汉创办企业的目的究竟是什么。当他创办第二家世界500强企业的时候，他问自己为什么还要创办一家大家看起来难以成功的新企业。当他去拯救日本航空的时候，他又在追问为什么自己作为一个外行要冒险进入完全陌生的领域，去拯救一家与自己毫不相干的企业。
就是这些不断追问、思考和不亚于任何人的努力行动，成就了稻盛和夫先生波澜壮阔的一生，也构成了他一心想要写下的这本书的核心内容。他由此向世人发出郑重的嘱托：只要凭着利他之心、感谢之心、谦虚之心、知足之心、强韧之心，坚持贯彻正道，时刻培养美好心根，积极实践，没有人不可以获得自己想要的幸福。
就是这些看上去没有什么了不起的方法，蕴藏着人生转机的力量。如果不想错过一生幸福，就好好反复阅读本书，让自己在心灵深处汲取稻盛和夫的成功力量，去积极探索让自己幸福的人生吧
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作者简介
[日]稻盛和夫
1932年出生于鹿儿岛市，鹿儿岛大学工学部毕业。1959年4月成立京都陶瓷株式会社（现京瓷）。1984年成立了第二电电企划株式会社。2010年2月就任日本航空（JAL，现日本航空株式会社）会长，仅仅一年让破产重建的日航扭亏为盈，并创造日航史上最高利润纪录。
1984年创设国际奖项“京都奖”。此外，还志愿担任拥有104家分塾（海外48分塾）、聚集14000多位年轻经营者的盛和塾塾长，为培育经营人才倾注心血。
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目录
IX 中文版序
XV 推荐序：稻盛心学
XXVII 译者导读：宇宙人生
XXXIX 前言
第一章
构筑人生的基础
003 度过美好人生的单纯智慧
005 不管好还是坏，都要感谢
008 乐于感谢，能消“恶业”
011 脱口而出的“感谢的语言”
014 心怀感谢，困难成为财富
016 谦虚是幸福人生的护身符
019 轻易成就难事的“美好心灵”之力
021 埋头工作就能触及“宇宙真理”
第二章
动机良善
027 为什么只有“纸袋行商”获得了成功
029 在利他的地基之上，建立成功的大厦
032 首先为身边的人做力所能及的事
034 利他的行为会让自己受益
038 不与心术不正的人交往
041 只有善用能力，才能充分发挥
043 消灭太过庞大事物的、宇宙的另一种力量
046 大自然教给我们“知足”的生存方式
048 减少欲望，构筑以关爱为基础的文明
050 上天赐予的财富和才能要回馈社会
第三章
以强大心灵成就未来
057 只要瞬间认为“能行”，就可以实现
059 研发成功的秘诀就是“永不放弃”
061“永不放弃”成就了再结晶宝石
064“愿望之力”孕育文明进步
066 实现高目标，就要想法一致
069 企业重建，第一步就是统一思想
072 员工心变，公司巨变
075 决不放弃的意志之力让公司起死回生
077 倾听“神灵的私语”
第四章
贯彻正道
083 从父母处继承的不同气质
085 从父母身上学到“贯彻正道”的重要性
087 即便逆风扑面，也要笔直前行
089 正因为坚持正道，人才会遭遇困难
093 哪怕四处碰壁，也要贯彻正道
095 将做人的“正道”作为经营的原点
097 不以得失，而以“作为人”正确与否来判断
099 正确的判断源自“灵魂”
102 用位于灵魂核心的真我来做判断
104 达至真我，瞬间明白一切真理
第五章
培育美好心根
109 刚降生的灵魂未必美好
110 是否适合当领导者，由“心根”决定
112 组织的好坏取决于领导者的心
115 只有提高人格，才能驱动人心
117 无论何时，都要修心
121 倡导“心态开拓人生”的哲学家
123 心之力带来种种不可思议的现象
127 接近真我，真实如实呈现
130 邂逅“命运之师”，人生巨变
133 亲如父母的人生导师的一句话
136 支撑我人生的妻子
139 有家人的存在，才有今天的成功
141 一切始于心，终于心
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读书文摘
难道说，你认为世上会有一种叫做坏人的人吗？那种用模子刻出来的坏人，世上当然是没有的。平时都是好人，至少是一般人，可是一到关键时刻，有可能突然变成坏人，所以方可怕。因此绝不能掉以轻心。”
“因为曾经跪拜在对方面前的屈辱回忆，将使你把你的脚踏在他的头上。我是为了不受将来的屈辱，才拒绝现在别人的尊敬的。我宁愿忍受现在的孤独，也不愿忍受将来更深的孤独。我们生在充满自由、独立和自我的现代社会，就必须付出品尝这种孤独的代价。”
那种用模子刻出来的坏人，世上当然是没有的。平时都是好人，至少是一般人，可是一到关键时刻，有可能突然变成坏人，所以才可怕。因此绝不能掉以轻心。
不管好还是坏，都要感谢。如果人格没有得到相当程度的磨练，我们往往就会口出怨言：“为什么偏偏让我遭此不幸。”我们会怨天尤人，满腹怨恨。
餐桌果然在客厅靠近檐廊的地方摆好。织有花纹的浆硬的厚桌布楚楚动人地反射着电灯光。在先生家吃饭，笃定在西餐馆方可见到的白亚麻布上摆上碗筷，而且必定刚刚洗过，雪白雪白。
往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。 我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱；之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍受更大的寂寞。 生活在充满自由、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。
＂你可恋爱过？＂ 我说没有。 ＂不想？＂ 我没回答。 ＂不是不想吧？＂ ＂嗯。＂ ＂看见那对男女，你嘲讽了一句吧？那嘲讽中夹杂着不快，一种渴求爱而又得不到对象的不快。 ＂听起来是那样子的？＂ ＂是这样子的。在爱情上得到满足的人的声音会更温暖些的。不过......不过我跟你说，爱是罪恶，明白吗？＂ 我陡然一惊，什么也没回答。
“像是新婚夫妇。”先生说。 “够亲热的。”我应道。 先生甚至苦笑都未沁出，朝可以将两人排出视野的方向走去。然后这样问我： “你可恋爱过？” 我说没有。 “不想？” 我没回答。 “不是不想吧？” “嗯。” “看见那对男女，你嘲讽了一句吧？那嘲讽中夹杂着不快，一种渴求爱而又得不到对象的不快。” “听起来是那样子的？” “是这样子的。在爱情上得到满足的人声音会更温暖些的。不过……不过我跟你说，爱是罪恶，明白吗？” 我陡然一惊，什么也没回答。
直到先生已经去世的今天，我才明白，先生从一开始就没有讨厌我，他偶尔对我表现出的看似冷淡的寒暄和举动，并不是想疏远我的不快表现，而是内心有着创伤的先生，对于想要接近自己的人发出的警告——自己不值得接近，不要过来。拒绝别人亲近的先生，似乎在轻视别人之前早已轻视了自己。
往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。 我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱；之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍受更大的寂寞。 生活在充满自立、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。
世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。
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