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游世与自然生活

游世与自然生活
作者:颜世安
副标题:庄子评传
出版社:湖南人民出版社
出版年:2022-10
ISBN:9787556128846
行业:其它
浏览数:80

内容简介

庄子是战国中期伟大的思想家,他所关心的许多问题仍存在于当代,他的思考仍启迪着今人。

颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从全新角度解说庄子,阐释了庄子的游世思想和道论。

颜世安教授认为,庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微,并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题,因此独倡游世,表面上随遇而安、躺平任嘲,内心却冷眼旁观、傲守孤独。揭开嬉笑怒骂的面具,庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽,解除人们根深蒂固的自我中心习性,从“为我”走向“无我”,还原生命的清新面貌。

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◎南京大学颜世安教授作品,人文通识经典,重磅再版

◎剖析庄子人生态度与生存哲学,解读庄子游世之言背后的孤傲与认真

◎直抵庄子思想根本,直面人生困惑:面对“黑色偶然之命”,面对人类的孤弱和卑微,应该如何生活?我们如何与不如意的世界相处?在世俗社会中,如何找到个人的出路?

◎深入浅出剖析庄子个性,悲悯挚诚解读人生痛苦的解脱之道

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名家推荐

两千年来,庄子吸引了中国文化史上无数智者、文士,给予他们精神和生活上深切的启迪、抚慰。颜世安教授情、理兼具地尽力贴近庄子,尤其聚焦在他的人生感受和立身处世上,很大程度上在与庄子的对话中构画了一位敏感、智慧、丰富而超越凡尘的伟大智者的形象。(陈引驰)

1980年代世安兄初露锋芒时,余敦康教授对我说:“中国真懂庄子的人很少。他是真懂。”尽管顶尖学者时而“老虎打盹”或假装“老虎打盹”,最到位的评点还只能出自他们之口。(姚大力)

19年前,2003年的暑假,我当时还是一个大学生,就是这样一本书,我一边读,一边抄笔记,一边思考。《庄子评传》这部书中,颜世安老师第一次打动我的,或者说让我陷入沉思的,就是庄子的痛苦意识。庄子对于生命的痛苦意识非常敏感。越是敏感,越是去探究,就越容易产生对于不幸的哀婉和共鸣,所以,《庄子评传》是一部悲天悯人的书。庄子是以一种真正意义上的凝重、庄严和严肃,试图和这个不讲道理的世界去讲一番道理。(武黎嵩)

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作者简介

颜世安

1956年生,南京大学历史系教授。研究领域为先秦诸子,读书常有所感,写下的东西却少。为人散淡疏远,喜读书,闲走乱想,与朋友聊天。思考古代思想是一生兴趣,唯愿写下的东西配得上所思。

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目录

第一章 生平著述

一、生卒年与故里

二、生平身世

三、与惠施的交往

四、与隐者的关系

五、著述问题

第二章 痛苦意识

一、生命的孤弱

二、精神的奴役

三、善恶的困惑

第三章 游世思想

一、从避世到游世

二、戏谑生命的卑微

三、客串存在的角色

第四章 人生理想

一、随遇而安

二、品味孤独

三、生命清新

第五章 道与知识

一、对“经典”的质疑

二、老子之道

三、道与自然知识的分化

第六章 新的世界

一、道就是自然

二、道与知

三、道与言

四、道与行

五、存在之本

结语 无我之境

后记

再版后记

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读书文摘

古代的解庄子者重视游世。但是自从郭象注庄,系统发扬安命不争的世俗快乐主义,对游世含意的解释就被定下了一个主调。其实,像阮籍那样以夸张的游戏言行讽世道,并表达天地无籍可走无所依傍的苍茫感,未始不是对庄子游戏人间思想的一种准确解释。这种阮籍式的解释在后来的注庄解庄中甚少有继踵者。

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