政治哲学史

绪论/

修昔底德/大卫·鲍罗廷

不动声色的政治教育家

伯罗奔尼撒战争的起因

雅典人的帝国主义论调

正义的无能

雅典人的高尚

雅典人的丑陋

雅典帝国主义的缺陷

柏拉图/列奥·施特劳斯

《理想国》

《政治家》

《法律篇》

色诺芬/克里斯朵夫·布鲁尔

《居鲁士的教育》

《回忆录》

《远征记》

亚里士多德/卡恩斯·劳德

理论与实践

幸福、美德和绅士品格

正义和友谊

精明、治国才能和政治科学

人与城邦

公民与政体

政体种类

最好的政体

教育、培养及最好的生活方式

马尔库斯·图利乌斯·西塞罗/詹姆斯·E．霍尔顿

哲学与政治

最好的生活方式

最好的政治制度

正义的本性

圣奥古斯丁/恩斯特·L福延

公民社会的本性：基督教道德与世俗道德的对立

一神论与公民宗教

两种城邦及政教分离

基督教与爱国主义

阿尔法拉比/马伯森·马迪

神学与政治学

道德政体

哲学家王者与先知立法者

法与活的智慧

战争与法的限度

民主政体与道德政体

摩西·迈蒙尼德/拉尔夫·勒纳

人、社会与法

先知及其作用

王者之才与救世主时代

关于自然法的问题

托马斯·阿奎那/恩斯特·L福廷

基督教与政治学：政治制度的本性

道德美德与自然法

《圣经》的信仰与哲学

帕多瓦的马西利乌斯/列奥·施特劳斯

背离亚里士多德

人民主权论

贵族政治论

关于信仰统一

否认自然法

尼科洛·马基雅弗利/列奥·施特劳斯

现代政治哲学奠基人

《君主论》

《论李维》

评价

马丁·路德约翰·加尔文/邓肯·B．福里斯特

理查德·胡克/邓肯·B．福里斯特

弗兰西斯·培根/霍华德·B．怀特

雨果·格劳秀斯/理查德·H·考克斯

托马斯·霍布斯/劳伦斯.伯恩斯

勒内·笛卡尔/里查德·肯宁顿

约翰·弥尔顿/沃尔特·伯恩斯

别涅狄克·斯宾诺莎/斯坦利·罗森

约翰·洛克/罗伯特·A．戈尔德温

孟德斯鸠/大卫·洛温塔尔

大卫·休谟/罗伯特·S．希尔

让-雅克·卢梭/阿伦·布鲁姆

伊曼奴尔·康德/皮埃尔·哈斯纳

威廉·布莱克斯通/霍伯特．J．斯托林

亚当·斯密/约瑟夫·克罗波西

联邦党人/马丁·戴蒙德

托马斯·潘恩/S．J．弗兰西斯·卡纳万

埃德蒙·伯克/Jr．哈维·曼斯菲尔德。

杰里米·边沁詹姆斯·穆勒/蒂莫西·福勒

乔治·威廉·弗里得里希·黑格尔/皮埃尔·哈斯纳

亚里克西·德·托克维尔/马温·策特鲍姆

约翰·斯图亚特·米尔/亨利·M．麦吉德

卡尔·马克思/约瑟夫·克罗波西

弗里德里希·尼采/沃纳·丁·丹豪塞

约翰·杜威/罗伯特·霍维茨

埃德蒙·胡塞尔/理查德-维尔克雷

马丁·海德格尔/米歇尔·吉莱斯皮

后记：列奥·施特劳斯与政治哲学史/内森·塔科夫和托马斯·L潘高

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