《心的分析》内容简介:罗素是现代英国著名的逻辑学家、数学家、哲学家、文学家及社会活动家。在哲学上,他是分析哲学、语言哲学及新实在论的创始人。在其哲学生涯的最初时期,罗素受当时的英国新黑格尔主义代表布拉德雷及麦克塔加特的影响,对黑格尔哲学抱有好感,相信内在关系说及真理一元论。但后来在另一位英国哲学家摩尔(也曾信奉德国唯心论)的带领下,从1898年开始,他逐步摆脱了新黑格尔主义的影响,并与后者一道创立了英国新实在论哲学。罗素的新实在论哲学,坚持外在关系说及与之相关的多元论,而反对内在关系说及与之相关的一元论,并认为心、物、共相及个体都是世界的终极实体。这种新实在论哲学的基本立场比较集中地体现在他于1912年出版的《哲学问题》一书中。此书出版后不久,罗素就着手写一部知识论问题的著作,原计划完成的这本著作的基本立场仍然是实在论的。
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序第一讲 近来对“意识”的批评第二讲 本能与习惯第三讲 欲望与感受第四讲 生命有机体过去的历史对其当前事件的影响第五讲 心理的及物理的因果律第六讲 内省第七讲 知觉的定义第八讲 感觉与意象第九讲 记忆第十讲 词与意义第十一讲 一般观念与思想第十二讲 信念第十三讲 真与假第十四讲 情感与意志第十五讲 精神现象的特征索引
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……心灵与物质二者都不是实在的实际材料,而是同一种基本材料的不同的方便的组合,那么……我们给一应为一种给定的现象寻找无力的原因还是寻找精神的原因显然只能通过试验来决定。
这两种观点,在大多数持有它们的人那里,都是理论的而非观察的产物,因为观察需要勉力的尝试,而重复语句则无需这样。
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