读闲书
内容简介
该书是仇鹿鸣先生近年撰写的学术随笔的结集。文章大致可分为两类：一是围绕作者近年倾力的唐史研究，在严肃的学术著作之外一些有趣现象的探讨；二是作者读书、游学、研究、写作过程中一些经历和感触。全书虽然以闲谈的形式展开，但仍以深厚的学问功底为依托，可谓“基于学术，高于学术”。
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作者简介
仇鹿鸣，复旦大学历史系副教授。魏晋南北朝隋唐史、石刻文献。近年参与点校本新旧《五代史》和《旧唐书》的修订工作。1981年生于上海，2000年考入复旦大学历史学系，2003年获得提前攻读硕士资格，2005年转入博士阶段学习，2008年获博士学位并留校任教。曾出版专著《魏晋 之际的政治权力与家族网络》，上海古籍出版社，2012年6月；并先后在《历史研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》、《国学研究》、《唐研究》等学术刊物上发表论文二十余篇。
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目录
1、复数的上官婉儿
2、唐高宗李治和他的四个保母
3、上官婉儿墓志悬测
4、题有剩义的上官婉儿墓志
5、安史之乱的另一面
6、一位“贰臣”的生命史
7、聂隐娘时代的魏博
8、未完成的转型：从金石学到石刻研究刍议
9、读者还是观众：石刻景观与中国中古政治
10、言词内外：碑的社会史研究试笔
11、《东晋门阀政治》重读随记
12、作为学术事件的《怀柔远人》
13、书生金应熙
14、冷战中的南非和古巴
15、读经已死，经典教育万岁
16、今月曾经照古人：河洛考察散记
17、“走进”与“走出”博士论文
附录：仇鹿鸣谈中古士族社会（彭珊珊采访）
后记
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读书文摘
一般人多将金石学比附为考古学的“前身”，我对此常有怀疑，现代考古学完全是一门从西方舶来的学问，并不特别看重有文字的遗物，现在学术中直接承继传统金石学余脉的大约仍属出土文献的研究。或由于这一隐而不彰的分歧，目前在现代考古学观念下生发出文物保护体系所看重的古城址、古建筑、石窟等，并不居于古人“访古”的中心。
在古人的生活世界中，石碑作为一种重要而常见的景观，象征着秩序与权力，是一般民众观察政治变化的重要窗口，这勾陈了古人知识系统的一部分。于是，景观更易成为了政治秩序变动的象征，古人重视碑铭，无疑看重其不朽的纪念性。而一旦权力更迭，这些不朽的象征，往往首先会被重塑或废弃。
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