本书叙述了日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。近代以前,从中国传来的儒家和佛教,构成了日本思想的主要来源;而近代以后,又加入了西方传来的近代思想,日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展。作者认为,日本的“王权”与“神佛”,可以作为日本思想史的两极,并且可以由此观察“文化世界”与“生活世界”在这两极紧张关系中的变动,从而建构了日本思想史的基本图式。全书用深入浅出、通俗易懂的语言将头绪纷繁的日本思想史脉络呈现出来,是一部了解日本思想发展的不可多得的佳作。
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末木文美士,1949年生于日本山梨县甲府市,当代日本著名思想史家、文化学者,曾任东京大学教授、国际日本文化研究中心教授。主要治学领域为日本佛教史与东亚思想史。代表著述有《佛教——言语的思想史》《日本佛教思想史论考》《日本佛教史》《镰仓佛教形成论》《近代日本与佛教》《佛教vs.伦理》《日本宗教史》《现代佛教论》等,其中多本著作已翻译成中文出版。
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目 录
导言:“王权”与“神佛”——日本思想史的两极 葛兆光 / 1
中文版序言 19
序言:日本思想史的必要性 22
第一章 如何把握日本思想史 001
1.考察日本思想史的视角001
2.日本思想史的结构——王权与神佛006
3.作为前提的中国012
Ⅰ 思想的形成(古代)
至9世纪
第二章 日本思想的形成——飞鸟、奈良、平安初期 021
1.律令与神话021
2.众神与佛法027
3.儒学与诗歌032
Ⅱ 思想的定型(中世)
10—15世纪
第三章 礼仪化的王权与神佛——摄关、院政时期 039
1.王权与礼仪039
2.祭祀与信仰044
3.王朝的思想与文学050
第四章 王权与神佛的新秩序——镰仓时代 056
1. 王权的多层结构056
2.神佛的新秩序061
3.贵族、武士、隐者067
第五章 中世文化的成熟——南北朝、室町时代 073
1. 王权的重组及其理论073
2.神佛与中世文化079
3.室町文艺复兴085
Ⅲ 思想的多元化与演变(近世)
16—19世纪
第六章 大变动与重组——战国、安土桃山时代 093
1.从分裂到再统一093
2.一神教的冲击099
3.大名与町众104
第七章 构筑稳定的社会——江户初期 111
1.以新秩序为目标111
2.神佛儒的时代117
3.多元化的伦理与文化124
第八章 思想的百花齐放——江户中期 131
1. 儒教统治的具体方案131
2. 复古与革新136
3. 学问与生活143
第九章 国家主义之路——江户后期 150
1.国难与王权150
2.神道的活跃156
3.追求转换163
Ⅳ 世界中的日本(近代)
19—20世纪
第十章 日本的近代的形成——明治时代 173
1.国体的形成173
2.国体与神佛180
3.启蒙与国粹187
第十一章 战争与思想——大正、昭和前期 194
1.从民主到全民战争194
2.受难与合作200
3.激荡中的哲学207
第十二章 和平的理想与幻想——昭和后期 215
1.和平与民主215
2.新政教关系221
3.从知识分子到大众文化228
结 语——幻想的终结(平成时代) 235
后 记 243
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内村尤为典型,他提出要现身两个J(Jesus和Japan),并拒绝外国传教士的指导,独特的无教会主义立场,积极举行传教活动和社会宣传活动
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