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立體的歷史

立體的歷史
作者:邢義田
副标题:從圖像看古代中國與域外文化
出版社:三民書局
出版年:2014-05
ISBN:9789571459004
行业:学术研究
浏览数:56

内容简介

上帝為什麼要給我們兩隻眼睛?——因為上帝要我們用一隻眼睛看文字,另一隻眼睛看圖畫。前人為我們留下的歷史材料浩如煙海,除了平面的文字資料外,更有琳瑯滿目、豐富多樣的圖畫資料,如果用兩隻眼睛同時考察歷史留下的文獻與圖畫,我們就能跳脫平面的歷史,進入「立體的歷史」。

所謂立體的歷史,是三度空間整體的歷史畫面,由(1)文字和非文字的材料、經(2)歷史研究和寫作者的手,傳遞給(3)讀者,三者互動而後產生。歷史學家是畫面的生產者,也是傳遞者。讀者心中能有怎樣的畫面,是否生動立體,一方面取決於讀者自己,一方面也取決於傳遞者的喜好、能力、訓練、眼光以及據以建構的畫面。希望讀者們閱讀本書時,能夠看到一些不同於過去、富於縱深的歷史畫面,盡情遨遊於「立體的歷史」中。

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作者简介

邢義田,美國夏威夷大學歷史學博士,中央研究院歷史語言研究所特聘研究員、院士,國立臺灣大學歷史系兼任教授。主要研究方向為秦漢史。出版有《秦漢史論稿》(1987年)、《西洋古代史參考資料》(1987年)、《古羅馬的榮光》(1998年)、《天下一家》(2011年)、《治國安邦》(2011年)、《地不愛寶》(2011年)、《畫為心聲》(2011年)等。

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目录

自序

第一講 「圖像與歷史研究」之孫悟空篇

第二講 想像中的「胡人」——從左衽孔子說起

第三講 希臘大力士流浪到中國?

第四講 他山之石——古希臘陶片流放制與羅馬帝國禁衛軍

圖片出處

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读书文摘

再稍稍检查辽、金以前的材料,我感到草原游牧民如果不曾和讲究右衽的华夏土族接触,原本可能并不把衣衽的左或右太当一回事。所谓的“左衽”有没有可能是非华夏民族在与华夏中原接触或人主中原后,因文化冲撞,被逼出来的一种认同符号?

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