但是，任何人在当前生活中的命运就是被剥削，那么我的问题只能是：被V先生及其纺织品公司剥削，是否就比被虚幻、荣耀、愤懑、嫉妒或者无望一类东西来剥削更糟糕？

—— 《惶然录》

我的内心是一支隐形的交响乐队。我不知道它由哪些乐器组成，不知道我内心中喧响和撞击的是怎样的丝竹迸发，是怎样的鼓铎震天。我只知道，自己就是这一片声音的交响。

—— 《惶然录》

如果一个人生来一直疏于学习，不曾把诸多学舌而得的意义强加万物，他只能看到各种事物内在的意义，不在乎人们凭空外加的意义，那该多么好。

—— 《惶然录》

我更为感到紧密相联和息息相关的人，是我从书本里读来的，是我在雕刻作品中看到的，而不是现实中的人，不是“血肉之躯”这种形而上意义上的荒诞所指。据实而论，用“血肉之躯”来描述他们其实不错：他们像屠夫石头案板上的肉堆，虽然还像活物一样流血，却已是死去的造物，是命运的肉排和肉片。

—— 《惶然录》

我们从这些对现实的小小误解出发，建立我们的信仰和希望，靠我们叫做蛋糕的面渣而活着，这种叫法可以让穷孩子们得其所乐。

—— 《惶然录》

一般来说，对于我们不知道的观念，我们总是用我们相关已知概念来加以染色。

—— 《惶然录》

文明的组成，需要给事物一个不甚合适的名字，然后幻想由此产生的结果。而事实上虚假的名字，和真实的幻想，便共同创造出一个新的现实。事物并不会真正改变，因为那只是我们的制造使然。我们大量制造现实。

—— 《惶然录》

爱情是一种性本能，但我们不是拿这种本能来恋爱，而是预设另一种情感的存在，而这种预设便有效地成为另一种情感。

—— 《惶然录》

我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要这诸佛，都烟消云散！

—— 《悟空传》

勇敢是，当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。

—— 《杀死一只知更鸟》

重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑下，也会逆流而退，失去了行动的意义。

—— 《哈姆雷特》

大家都愿意盲从，好像世界上最安全的事就是让自己消失在“多数”之中。

—— 《冬牧场》

我也许对所有人都是善良的，只是不表露出来，这可不能对人表露，要不然会受欺诲的。人善被人欺，就像沼泽地上的塔头墩子被践踏一样…而且还会被置于死地。

—— 《童年 在人间 我的大学》

我是一个好孩子，一个有用的人，我不担忧明天的日子，可是今天的一日，我要尽可能做得完美。我要常常微笑，真心地笑，我也可能哭，可是不为挫折而哭，我只是为了伤害他人之后的羞愧而哭。我要静听内心的声音，看看自己是一块什么样的材料，便用来做什么样的东西——而世上所有的东西，都是有价值的。

—— 《送你一匹马》

十年饮冰,难凉热血。

—— 《中国历史研究法》