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实际上,关洛之学与王安石新学是共同根植于北宋中前期的古文运动和儒学复兴运动的两条趋向迥异的思想路径。换言之,虽然同为“内圣”与“外王”坚固的思想系统,但无论在思想的结构和宗旨上,二者之间都存在着本质的不同。