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如果只有一个欲望的时候,它就附带着运动观念发展为动作,但如又有两个以上的欲望时,就要出现所谓欲望的竞争,其中最有力的欲望就占据意识的主要位置,而发展为动作。我们把它叫做“决意”。
我们在内心进行反省时,往往感到似乎有自我这样一种感情,这并不是真正的自我。这种自我是不能进行任何活动的。只有当实在的统一在内心进行活动的时候,我们才感觉到按自我的理想支配实在和自我在进行着自由活动。并且因为这个实在的统一作用是无限的,所以我们才感到自我是无限的,似乎包容宇宙。