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与基督教、伊斯兰教及斯多葛派不同,儒家关于共同人类与人类本性的概念缺乏一种超验的基础。儒学家把人类社会设想为宇宙秩序中不可分割的部分,但其宇宙秩序是一种内在的原则,而不是本体论上“更深”层次的真实的神圣基础。正如我们将看到的,缺乏这一超验的锚固,使得儒家在历史和文明的视野上很难跳出华夏中心论。