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性本善的观点可能非常人道,但用在政治生活中却是极为荒谬的。现实中的人性,总体上侧重于性恶论。
他似乎没有什么书不曾读过,不少书不只读过一遍,而且经常读的是原文本。
罗马法也随时改变,以便能够侵入那些可能产生美学颠覆作用的私人生活圈。
亚里士多德:人类既然经历了这么长久的年代,如果这些创见的确优异,就未必不早为前贤所觉察。现世的种种,历史上几乎都有先例;只是有些虽曾发明而未经集录(故不传于后世);有些虽已为大家所知,而从未实施(所以得失还不能洞悉)。