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南宋時期更確定了「明堂當屋祭」。不是露天的。【文獻通考】連引朱熹兩段話。頭一條是接受上述北宋的解釋:「為壇而祭,故謂之天。祭於屋下,以神衹祭之,故謂之帝。」下一條卻説:「明堂想只是一個三間九架屋子。」天的地位相對的低了,天子的聲勢相對的提高了。講古禮的儒者並不受重視。有多少士大夫能悟到這悲哀?