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到了五代十国时代,南唐的顾闳中有《韩熙载夜宴图》这是描绘韩熙载见时事不可为,故意沉溺女乐歌舞的实况。……由于韩熙载曾把俸钱分给婢女舞伎之后,再以乞讨的方式向她们哀求施含,所以后来乞讨业的人私下里就奉韩氏为帮主,这就是现今武侠小说中声武林的丐帮帮主。老资格的丐帮人士尚能道其原委,至于现今的丐之流,只怕连这一点掌故都不明白了。
我们这里影印的是褚遂良摹本,因其字帖前后钤有“神龙”半印,又称“神龙本”。
概观古代之雕刻,应以两城山之石为第一,其高古、琦玮、僪佹之趣,诚如前人所言。且其台阁竦崎,服饰容曳,使观者将现世羽化为羲、农之代,而神游于华胥之国也。如读《离骚》之《九歌》《天问》诸章,即与屈原同抱愤郁俯仰之慨焉。若夫浅见鄙俗之士,鉴别不精,而欲得心灵之安慰,享人间之清福, 难矣!