【哲学学者邓晓芒推荐】
他在这本不到六万字的文风平实的小书中显现了不少独特的见地,越出了英语世界黑格尔研究的成规。
——华中科技大学哲学系教授 邓晓芒
辛格的这本书是通向黑格尔的理想导论。在如此短的篇幅中能介绍得如此清晰,真是了不起的手笔。
——《泰晤士报高等教育副刊》 安东尼•曼瑟
【内容简介】
许多人认为黑格尔的作品晦涩难懂,但另一方面,他又具有公认的重要性和影响力。有理由认为,若非黑格尔,过去一百五十年人类的思想进程和政治进程都会走上另一条道路。深邃的思想可能使他得出了一些看似奇怪的结论,然而,黑格尔作品中的观点和洞见直到今天仍不失力量。本书 勾勒了黑格尔哲学 的轮廓,对他的观念和主要作品进行了广泛探讨,涉及黑格尔的时代和生平,以及历史的目的、自由和社群、逻辑和辩证法等主题。
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彼得•辛格 普林斯顿大学德坎普生物伦理学教授。因《动物解放》一书而广为人知,此书也被称为“现代动物解放运动圣经”。另著有《实践伦理学:我们应如何生活?》《付诸行动的伦理学》《牛津通识读本:马克思》《一个达尔文主义左派?》等。同时担任《不列颠百科全书》当前版本中伦理学主要词条的撰写者。
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《法哲学》 不妨从考察黑格尔的现代的个人主义的观点开始,这种个人主义不是抽象的存在,而是表现在社会安排中。例如,《法哲学》(1821年)第一部分处理了产权法。 财产权不是自然的一就像约翰・洛克说的一一而是建立在惯例基础上的。 “私有”财产是一种有赖于他人加以确认的社会或公共关系。尽管所有权关涉的是个体,但财产权却是个体和社会的联系。 2
黑格尔对康德“统觉的统一性”的批评贯穿《差异论文》全文,因为它仅仅是形式的和主观的:说它是形式的,因为它仅仅是诸表象的自我意识,而不管诸表象自身的内容;说它是主观的,因为同一仅仅发生于主体内部,从未超出自我意识自身。黑格尔指责康德持有一种主观的理性概念,按照这一概念,理性是主体的活动强加于世界之上的某种东西,而先于这种活动的世界是不可知的自在之物。
与发端于柏拉图和亚里士多德的传统相比,现代思想的一个重要线索在于把这些欲望当做是由道德推理给予的;它们自身经不起理性法庭的审判。
“当我们不受他人胁迫或我们自然欲望的驱使,也不受社会环境的左右而有能力进行选择时,我们就是自由的。
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