剑桥大学考古学博士撰写,用一天中发生的故事展现两汉之际的日常生活。
24个不同阶层、不同职业角色的故事,24个时代切片,勾勒出中国古代新莽时期的社会风貌。
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◎ 编辑推荐
1.将二十四个角色的故事“压缩”到一天一夜之中,以故事形式呈现中国古代两汉之际(新莽时期)不同职业、不同阶层人士的生活图景。每个角色生活在同样的时代背景之下,又有各自的小天地。读者仿佛观看一部鲜活的情景剧,通过一天窥见一个时代。
2.专业考古学者作品,立足史料和出土文物构建故事,兼有趣味性和知识性。历史地理、法律政治、日常生活等具体知识融入生动故事当中,轻松好读。
3.故事生动,通过不同职业的角色勾勒生活百景图。
铜匠、织工、医生、马夫、驿骑、戍卒、史官、侍女、修墓人、盗墓贼……每个人都有汉代的故事要讲。
4.专业作者,剑桥大学考古学博士,伦敦大学学院中国考古学副教授。
在史料基础上构建故事,呈现两汉之际社会风貌,兼具知识性与趣味性。
5.和《古罗马二十四小时》《古雅典二十四小时》《古埃及二十四小时》同一系列。
联动阅读,通过轻松文本认识古代世界主要文明。
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◎ 内容简介
本书的时代背景设定为两汉之际,新莽天凤四年(公元17年)。在史料基础上构建故事,以文学性手法呈现中国古人的日常生活。一方面,朝代虽已更替,但西汉时期经济文化高度发展和国力强盛的印迹犹在;另一方面,在各色人等的生活中,有喜悦,也有烦恼;有憧憬,也有惆怅;有艰辛,也有收获。通过本书,与不同职业、不同阶层的中国古人“共度”十二个时辰,沉浸式体验古代中国的日常生活。
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作者简介:
庄奕杰
英国伦敦大学学院中国考古学副教授。剑桥大学考古学博士,北京大学考古学与博物馆学硕士,西北大学考古学和博物馆学学士。主要研究兴趣在于中国古代用水系统和农业史,进行过大量实地调查。
译者简介
赵洪雅
1990 年生。毕业于中国人民大学考古学与博物馆学专业,获历史学硕士学位。现就职于中国国家图书馆(国家古籍保护中心),从事古籍版本及文献学研究,对考古学及相关出土文献研究成果持续关注。
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引言
夜晚的第七个小时(00:00—01:00 后子时) 医者开药方
夜晚的第八个小时(01:00—02:00 前丑时) 盗墓贼作案
夜晚的第九个小时(02:00—03:00 后丑时) 接生婆接生婴儿
夜晚的第十个小时(03:00—04:00 前寅时) 马夫的抱怨
夜晚的第十一个小时(04:00—05:00 后寅时) 磨坊的主妇
夜晚的第十二个小时(05:00—06:00 前卯时) 铜匠的请教
白天的第一个小时(06:00—07:00 后卯时) 河工的乡愁
白天的第二个小时(07:00—08:00 前辰时) 先生的学堂
白天的第三个小时(08:00—09:00 后辰时) 织工采桑
白天的第四个小时(09:00—10:00 前巳时) 修墓人带徒弟
白天的第五个小时(10:00—11:00 后巳时) 盐工煮盐
白天的第六个小时(11:00—12:00 前午时) 祭官的争论
白天的第七个小时(12:00—13:00 后午时) 燧长收割干草
白天的第八个小时(13:00—14:00 前未时) 仓啬夫接受校验
白天的第九个小时(14:00—15:00 后未时) 驿骑赶往长安
白天的第十个小时(15:00—16:00 前申时) 农夫小憩
白天的第十一个小时(16:00—17:00 后申时) 刑徒抵达终点
白天的第十二个小时(17:00—18:00 前酉时) 窑工的烦恼
夜晚的第一个小时(18:00—19:00 后酉时) 厨子准备晚宴
夜晚的第二个小时(19:00—20:00 前戌时) 忧愁的侍女
夜晚的第三个小时(20:00—21:00 后戌时) 史官下定决心
夜晚的第四个小时(21:00—22:00 前亥时) 舞人结束表演
夜晚的第五个小时(22:00—23:00 后亥时) 宫女准备沐浴
夜晚的第六个小时 (23:00—00:00 前子时) 士兵拼死搏斗
结语
致谢
参考文献
图片信息
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