安史之乱是唐代历史上的重大事件。解析这一事件的维度主要有二,一个是政治史维度,一个是民族史维度,二者又有所交集。本书试图打通这两个维度,进行深度的讨论。著者细致地揭示了安史之乱前河北地区胡化问题,注意到安史之乱前幽营地区胡人的多元互动,把安史之乱之后的河北胡化,分成北部的幽营与南部的恒魏两个不同阶段,阐释其中意涵的差异。对于安史之乱的主角安禄山、借兵回纥,以及叛乱平定之际作为唐军统帅的仆固怀恩之叛,本书作了更为深入的梳理,尤其注意多种势力之间的角逐,呈现了更加繁复的历史风貌。
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王炳文,1986年生,甘肃庆阳人,兰州大学历史学学士、清华大学历史学博士、清华大学中国古典文献学博士后。现为厦门大学人文学院历史系助理教授,研究方向为唐代政治史与中古民族史。在《中国史研究》、《光明日报》、《中华文史论丛》、《史学月刊》、《唐研究》、(台北)《新史学》等杂志发表论文十余篇,主持国家社科基金青年项目一项。
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第一章 被建构的“安史之乱”
一、“羯胡乱常”的中兴隐喻
二、从天命到人事:陆贽对于肃、代、德三朝历史的阐释
三、六十年重回太平:宪宗朝史臣群体对 安史之乱以来国史的重新书写
四、“盛唐”概念的演变与唐史分期
第二章 论河北胡化的两个阶段
一、从“胡地”到“戎墟”:河北意象的变迁
二、河北胡化说的演进
三、“营州胡”辨析
四、幽营与恒魏:河北胡化的两个阶段
五、“河北”形象的塑造
第三章 天宝党争与幽州格局变化
一、“忠王党”与朔方集团
二、玄宗对边镇新势力的培植
三、安禄山崛起的人事因由
四、安禄山叛乱前夕的实际权力分析
第四章 安禄山的族属与身世
一、“韩公屠帐”说考
二、六胡州之战与安禄山生父
三、安延偃:被迫的身份标识和后天的情感追寄
四、胡人家族势力与安禄山的崛起
五、“牧羊羯奴”与“互市牙郎”:马政视角下的青年安禄山
第五章 安史之乱借兵回纥事发微
一、弃置范阳:北线平叛方略的兴废
二、从“助顺”到“借兵”:借兵回纥事在唐人话语中的变化
三、朔方军与借兵回纥
四、仆固怀恩嫁女事发微
五、借兵回纥与唐马政变革
第六章 燕政权的嬗变与河北藩镇格局起源
一、从“燕”到“后燕”:安史之乱的分水岭
二、幽州文士集团的覆亡
三、偏裨与军州:节帅的两种成长模式及其消长
四、孤立史燕与媾和中兴
第七章 蕃部弃儿与河东公敌——仆固怀恩叛乱新探
一、仆固氏世系探原
二、仆固氏政治立场及其与回纥之渊源
三、反仆固氏诸蕃部的家世渊源及政治立场
四、仆固怀恩暗通河北藩镇的证明
五、蕃部弃儿与河东公敌:仆固怀恩反叛原因
附录:安史之乱年表
说 明
安史之乱年表
后 记
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中国官方史学传统的惯常现象是,新王朝关注什么问题,就会在官修史书中特别突出地总结前朝在这问题上的得失
李林甫专权是上述矛盾的集中体现,“过度依赖于一人之能”而使其基础“岌岌可危”,以制度稳定为代价换取行政的高效率,却最终“退化为(当权者)个人野心和一己私欲的满足”。
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