普通读者罕有知道,王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪,还很有几分色厉内荏的丑态,是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城,窃夺他人战功,散布异端邪说蛊惑人心,以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。
及至清朝编修《明史》,才算是以新一代的官修正史为王 阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里,他又仿佛头顶光环的圣徒,有神鬼莫测之能,每每还有灵异的奇遇。
于是我们每个人对王阳明的态度,往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的,这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。
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熊逸
中国当代重要的一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。
熊逸,是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。
熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。
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序章如果你是叶公好龙式的读者 1
第一章家世 1
第二章早年 31
第三章成人大计:婚姻与科举 59
第四章入仕 103
第五章正德伊始:刘瑾的胜利 141
第六章龙场悟道 179
第七章知行合一 225
第八章知庐陵县:走出龙场的第一程 249
第九章北上:讲学大兴隆寺 271
第十章南下:舟中论道与岩中花树的故事 295
第十一章巡抚南、赣、汀、漳 365
第十二章破心中贼 421
第十三章宸濠之乱 459
第十四章致良知 525
第十五章征思、田 603
后记思想解放与明代的资本主义萌芽问题 651
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心怀善意的长辈也许会这样来教导他处世哲学:“你讲的道理并没有错,但在你一无所有的时候讲这样的话,只会引起听者的恶感。” 这真是十足的小市民嘴脸啊,只在意言说者的资格和言说效果的利弊,却不甚在意所言说内容的是非。
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