主体性和自身性
内容简介
本书是目前享誉英美和欧洲的中青年现象学家丹·扎哈维关于主体性和自身性研究的最新力作。在本书中，作者没有将目光仅局限于现象学内部，而是试图通过多学科（分析哲学、认知科学、发展心理学和精神病学）的讨论将现象学置于真正的对话之中。这本书的独到之处在于，作者在追随现象学传统的同时也将其所面对的问题放置在了当代学术探讨的背景下，加入当前有关自身、意识、主体性、自身觉知等问题的讨论，使得现象学的思考得以展现其持久的生命力以及在当代的适用性。本书的出版有助于推动对主体性和自身性的进一步研究。
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作者简介
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目录
致谢
导论
第1章 自身觉知和现象意识
1.自身觉知的多样性
2.意识的高阶理论
3.一种单水平意识说
4.无穷倒退的问题
第2章 早期现象学中的诸种意识概念
1.意识的三种概念
2.意识流
3.内在意识和自身觉知
4.若干不足之处
第3章 时间意识的结构
1.体验的主体性
2.时间性
3.內在对象解释
4.“原意识”与自身触发
第4章 反思和注意
1.纳托尔普的挑战
2.对反思的现象学的批评
3.解释学的方法
4.纯粹的和不纯粹的反思
5.反思和变更
6.反思的现象学对解释学的现象学
第5章 意识和自身
1.非自我论的挑战
2.自身的不同含义
3.关于自身的叙事概念
4.作为一种体验维度的自身
5.经验性的内涵
6.一种自身感
第6章 自身和他人
1.表达与共情
2.具身的主体性和内在的他者性
3.超越共情
4.他者的超越性
5.一条多维的进路
第7章 心灵理论、孤独症和具身性
1.心灵理论
2.关于自身觉知的理论论
3.孤独症
4.一种批判性的反驳
5.重访孤独症
参考书目
译后记
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读书文摘
任何对于把意识还原到神经结构或将其自然化的可能性评估都要求一种对意识的体验方面的具体分析和描述。就像内格尔曾经指出的那样，针对任何有条理的还原主义，一项必然的要求在于那个被还原的实体已被完全理解了。
如果我们期望知道成为一个自身意味着什么，我们就必须考察体验和自身觉知的结构。
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