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存在主义

存在主义
作者:[美] 理查德·阿皮尼衙内西 奥斯卡·查拉特
译者:陈鑫
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版年:2021-01
ISBN:9787108069498
行业:其它
浏览数:6

内容简介

“我们在习惯思考之前就已经习惯活着。”——加缪

有关人生的意义,大概没有哪个学说比存在主义关注得更多、更深刻了。

理查德•阿皮尼亚内西以一个个体的典型存在主义式追问作为开端,这就是加缪关于自杀的那个问题:“生命一定值得经历吗?”荒谬是存在主义的核心吗?抑或萨特是对的,存在主义是所有学说中最少惊骇、最为严谨的学说?

本书将深入探索“生存”“存在”这样的大问题,它们只会出现在你生命中最真诚的那些时刻。

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作者简介

文字作者

理查德•阿皮尼亚内西(Richard Appignanesi)是图画通识丛书的数本书的作者,并担任丛书的编辑部主任。

插图作者

奥斯卡•查拉特(Oscar Zarate)是一位连环漫画艺术家,为图画通识丛书中的数本画了精彩插图。他将本书献给他刚刚出生的孙女。

译者

陈鑫,辽宁师范大学文化旅游学院副教授,代表专著:《两种思想视域中的意识与对象问题》。

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目录

001 荒诞问题

002 进入夜与雾

004 维希的水变成了血

005 沉默的共和国

006 没有光辉的光

007 柏格森的抵抗

008 在污水中游泳

009 海德格尔怎么样?

010 暂时

011 语词的坟墓

012 存在主义魅力何在?

014 来自黑暗的声音

016 恶心

017 自我欺骗、自欺和本真性

018 “KZler”的含义

019 意识与自己疏离

020 “夜与雾”真的消散了吗 ?

目录

022 自我保存的自然态度

023 形而上学的或“纯真的”自杀

024 一个荒诞的推理

025 荒诞禁止自杀

026 死刑犯的缓刑

027 死亡是必然的吗 ?

028 技术最终是一种形而上学

030 反遗传学的基里洛夫

031 意义的终极境域

032 存在主义不是什么?

034 没有人是存在主义者吗?

035 记忆的恢复

036 存在主义的起源

037 海德格尔在何处?

038 “一体化”运动的一位受害者

040 与生活相关的哲学

041 现象学的幽灵

042 镜中对手

044 胡塞尔的使命宣言

046 主体与客体之间的差异

048 自然态度和理论态度

050 怀疑主义的个案史

051 我思故我在

052 笛卡尔重大的错误

054 res cogitans :思维之物

055 怀疑主义的可恶陷阱

056 生存的牺牲

057 这是谁的“危机”?

058 通过思维的经济原则自杀

060 关于悬搁的笛卡尔式沉思

062 胡塞尔的悬搁

063 意识在何种意义上“存在”?

064 加括号的注视

066 一个自杀的样板

068 自杀的约瑟夫彩衣

069 怀疑主义者不可告人的秘密

070 萨特论自杀

071 “自在”与“自为”

072 自由地为死而在

073 历史的决断

074 也发生在 1927 年

075 哲学有办公时间吗?

076 生活在(无)偏爱中

077 职业的生活问题

078 括号中的整体

079 原初地观看

080 意向性问题

081 剪断脐带

082 只是语词问题

083 没有什么可超越语言

084 侧显 — 对侧面的感知

085 博闻强记的富内斯

086 全神贯注是否可能?

087 不变性在哪里?

088 柏拉图洞穴中的影子

089 观念是“实在”的吗?

090 胡塞尔的另类柏拉图主义

091 什么是明见性?

092 当墙壁开始出汗

093 克尔恺郭尔的剧中人

094 克尔恺郭尔的幽灵,黑格尔

096 难以释怀的存在的良知

097 落入信仰

098 信仰的丑闻

099 黑暗时代的一个人

100 悲观主义策略

101 科学的失败

102 马克思的幽灵

104 存在主义者的反殖民主义

106 从未存在的存在主义

107 老式的存在主义

108 被假释的海德格尔

109 出人意料的结局

110 无限期假释中的海德格尔

111 胡塞尔时代结束了吗?

112 带着弱音器的神学

113 宣扬未来

115 也许是偶然……

116 完成了转向的怀疑主义

117 推理的灰暗气息

118 出于历史的理由

119 清算的话

120 还原到绝对生存

121 生存不一定存在

122 人的存在即历史

124 存在及后退到虚无主义

125 从物中得到拯救

126 消除恶心

128 虚无化的行为

129 一项有意识的自由契约

130 存在的匮乏

131 生存先于本质

132 自由没有历史

133 时间的绽出

134 来自井里的水

135 救赎之降临

136 时间话题

137 意识的时间部分

138 滞留溜走

139 社会层面的视域

140 群峰之上,一片寂静

141 历史时刻

142 海德格尔版《我的奋斗》

143 Rassengedanke :思考种族

144 来自德国的预言

145 现代性危机

146 作为艺术的权力意志

147 一颗冉冉升起的新星

148 忏悔的贫乏

149 心里的话语

150 保持沉默的权利

151 存在主义没有错觉

152 说到欺骗

54 意识中的分裂

156 没有说谎者的谎言

157 有不受欺骗的选择吗?

158 唯我论,还是主体间性?

159 沉沦于“常人”之中

160 与他人共处

164 图灵测试

165 新的迷信

166 变质的性能

167 因为这是可能的

168 对一种无名哲学的说明

171 逃避意义

172 延伸阅读

174 致谢

175 索引

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读书文摘

生命与其意义无关,不过是与无限期地(indefinitely)活着有关

海德格尔限定了es gibt的真正意义:“给出”。换句话说,存在不仅在我们身上“发生”,而且是一个礼物,它的赠予也可以被收回。人绝不“构成”存在。

陀斯妥也夫斯基是逼人的广阔,而齐克果则是刺耳的狭窄。如果一个人从齐克果投入陀斯妥也夫斯基,则他就如一个从小屋子中教养长大的人突然被置于大海上一样迷失

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