《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿,以其史识及叙事能力,在当时已有“良史之才”的称誉。 《三国志》在二十四史中,有它自己的特点,它既不像《史记》那样的通史,也不像《汉书》一类史书那样的断代史,它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”,但是书里面只有纪和传,没有志。 本书是裴松之的注释本。从现代人的角度论,裴注不单单是陈书的助读“功臣”,甚至可以将之和陈书视为反映魏蜀吴三国六十年鼎立历史的“双璧”。
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卷一 魏书一 武帝纪卷二 魏书二 文帝纪卷三 魏书三 明帝睿卷四 魏书四 三少帝纪 齐王芳 高贵乡公髦 陈留王奂卷五 魏书五 后妃传 武宣卞皇后 文昭甄皇后 文德郭皇后 明悼毛皇后 明元郭皇后卷六 魏书六 董卓 李催 郭汜 袁绍 子谭 子尚 袁术 刘表卷七 魏书七 吕布 张邈 陈登 臧洪 陈容卷八 魏书八 公孙瓒 陶谦 张杨 公孙度 子康 康弟恭 (康子晃) 康子渊 张燕 张绣 张鲁卷九 魏书九 夏侯悖 韩浩 史涣 夏侯渊 曹仁 弟纯……
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信鬼神,國邑各立一人主祭天神,名之天君。又諸國各有別邑,名之爲蘇塗。立大木,縣鈴鼓,事鬼神。諸亡逃至其中,皆不還之,好作賊。其立蘇塗之義,有似浮屠,而所行善惡有異。 ——卷三十
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