《黄与蓝的交响:中西美学比较论》包括,起点:大地之子与海的女儿;西方:从自然到人品逻辑进展;中国:从社会到心灵的历史变迁;现代:一次壮丽的金环蚀,美学之迷的历史解答等部分。它将中西方美学思想两千年的发展整理出各自的逻辑线索,形成一个自我体系的、理论化的美学世界观。从回顾中西美学的这一寻求美的历史中,在现象与本质之间找到了层层递进的逻辑关系链。在两条逻辑线索的相交点上寻找当代审美的理论突破口,进行美学史总体比较研究,从中抽象出一个科学的美学体系。
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目录
序论 美学司芬克斯的微笑
第一章 起点:大地之子与海的女儿
第一节 在历史的岔路口上
一 黄与蓝的交响
二 大河寻源
三 炎黄之血与杀父的英雄们
第二节 人文的曙光
一 德与礼的渊薮
二 一忧一乐之间
三 “小人国”的秘密
四 希腊文明的两只翅膀
第三节 走向古典美的峰巅
一 美的理想:温柔敦厚与静穆的
哀伤
第二章 西方;从自然到人的逻辑进展
第一节 沉默的星空:古希腊客观美学
一 美的和谐说
二 艺术的本体论
三 日神的黄昏
第二节 天路历程:中世纪神学美学
一 美的忏悔
二 感性的求索
三 行动的美学
第三节“上帝在你心中”:近代人文美学
一 思的执着与知的迷惘
二 精神世界的漫游
三 实践美学观的诞生
第三章 中国:从社会到心灵的历史变迁
第一节 美在人伦:封建前期艺术社会学
一 从巫鬼到人文
二 审人的美学:儒家
三 “礼崩乐坏”的反思:非儒家
四 走向“天人合一”
第二节 美在形式:封建中期艺术哲学
一 文学的自觉
二 哲学的艺术与艺术的哲学
三 盛唐气象
第三节 美在心灵:封建后期艺术
心理学
一 转向心灵之路
二 从“神思”到“妙悟”
三 返老还童的奇观
四 夕阳无限好,只是近黄昏
第四章 现代:一次壮丽的金环蚀
第一节 雅典娜睡着了吗?
一 自然科学的形式主义
二 非理性主义的表现主义
三 理性主义的表现主义
四 社会科学的形式主义
五 美感经验论
六 艺术社会学
第二节 胚胎学和古生物学:当代中国美学
的奇异巧合
一 客观论美学的确立
二 神学―巫术的现代闹剧
三 人文美学的兴起
第五章 美学之谜的历史解答
(实践论美学大纲)
第一节 艺术发生学的哲学原理
一 生产劳动的艺术性因素
二 艺术因素与美感因素的同步发生
三 劳动异化和纯粹艺术的产生
第二节 审美心理学的哲学原理
一 作为劳动意识的自我意识
二 作为自我意识的情感
三 作为情感的美感
四 作为美感的情调
第三节 美的哲学原理
一 实践论美学的第一原理:美的本质
定义
二 实践论美学的第二原理:艺术与美的
辩证法
三 实践论美学的第三原理:审美
标准
四 实践论美学的人学结论:真 善 美
的统一
结束语
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我当时和中天说,由于中国出版人的这一愚蠢的失误,中国当代美学的发展至少要推迟20年。
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